Feliz dia de los Reyes Magos 2012

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La tradición más difundida cuenta que vinieron de Oriente, en número de tres, y que iban guiándose por una estrella (La estrella de Belén) que les condujo hasta Belén. Allí buscaron al Niño Jesús recién nacido y le adoraron, ofreciéndole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sufrimiento y muerte futura de Jesús). Antes de llegar, encontraron al rey Herodes el Grande en la ciudad de Jerusalén, quien astutamente les conminó a que, de regreso, hablaran con él para darle noticia del sitio exacto donde se encontraba dicho niño; y, así, poder ir él también a adorarle. (En realidad, lo que quería era darle muerte, por eso ordenó la matanza de los inocentes).

La historia sigue contando cómo un ángel se apareció a los magos y les advirtió del peligro que corría Jesús si ellos obedecían el deseo de Herodes. Así pues, no volvieron por el mismo sitio. Parece ser que, sólo por el hecho de que el relato evangélico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes que los traían. Aunque también en algún momento las distintas tradiciones han señalado que eran cuatro, siete y hasta doce.

La primera vez que surge el nombre con que hoy conocemos a los Reyes Magos es en la iglesia de San Apolinar Nuovo, en Rávena (Italia). El friso de la imagen está decorado con mosaicos de mediados del siglo VI que representan la procesión de las Vírgenes. Esta procesión está conducida por tres personajes vestidos a la moda persa, tocados con un gorro frigio y su actitud es la de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la Virgen que está sentada en un trono y tiene al Niño en su rodilla izquierda. Encima de sus cabezas se pueden leer tres nombres, de derecha a izquierda: Gaspar, Melchior, Balthassar.

Para más información visiten: http://es.wikipedia.org/wiki/Reyes_Magos

Halloween o Hanal Pixan?

Halloween o Hanal pixan (Dia de muertos) – Cuando la cultura extranjera invade nuestros hogares

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Uno de los tesoros más valiosos que tenemos por el simple hecho de nacer y de pertenecer a una sociedad determinada, es la cultura. Esta nos viene heredada por nuestros antepasados desde hace muchos años y que se ha mantenido entre nosotros, ya que sus raíces son tan profundas que es casi imposible que no la llevemos entre nosotros.

La cultura, por ser parte de una sociedad viva, tiende a recibir influencias de otros y en algunos casos nosotros hemos adoptado algunos rasgos de éstas con la finalidad de enriquecer la nuestra.

Es por eso que nuestra música, la forma de vestirnos, lo que usamos de manera cotidiana y nuestra comida, en ocasiones tienen elementos que no corresponden a nuestra cultura pero que la enriquecen y la muestran dinámica.

En el año de 1982, en la UNESCO, se hizo una Declaración de México acerca de la cultura y ésta mencionaba “.. la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre si mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos…. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones y crea obras que lo trasciendan..”

Si bien es cierto que la cultura es todo lo que hace el hombre, también es como se expresa y manifiesta. La cultura nos da valores y es por eso que nosotros los mexicanos, y de manera específica los yucatecos, debemos de luchar por proteger y conservar nuestra cultura, nuestras tradiciones. Y entre éstas se encuentra una costumbre que ya va teniendo raíces entre algunos yucatecos y es la fiesta del Halloween.

Lo curioso es que en estas fechas también se celebra nuestra tradición del Hanal Pixán o Día de Muertos, que poco a poco se irá perdiendo si los encargados y responsables de conservar nuestra cultura se deciden o eligen otro tipo de celebraciones. El Hanal Pixán es más importante ya que es nuestro y contiene elementos de nuestra cultura. En próxima colaboración se hará una descripción de los elementos del Hanal Pixán así como el de los elementos que caracterizan esos días.

El Halloween ha invadido no sólo nuestros espacios cotidianos, sino lo que es peor, nuestros trabajos. No hay nada que resulte de más mal gusto que ver en las áreas administrativas de las escuelas en donde se imparte educación y se forma a los niños y jóvenes, un número indeterminado de adornos alusivos a esta fiesta ajena a nosotros. Resulta una vergüenza que en ellas se trate de inculcar de manera subliminal el festejo de la misma. Considero que las autoridades de cada escuela deben de tratar de erradicar esta costumbre -mala por cierto- y preservar y difundir nuestra cultura. Claro está que éstos dirán: “si un día hacemos la exposición de altares”. Si, pero solo un día, y los adornos de Halloween se colocan y se mantienen muchos días. Pero en fin, cada escuela deberá de asumir su responsabilidad en la difusión y preservación de nuestra cultura.

Como se ha mencionado, el Halloween se hace presente en nuestra cultura y es muy posible que mucha gente que coloca esos adornos o bien participa en una de sus fiestas desconozca el origen y significado de algunos de los elementos que los conforman. En este espacio explicaré algunos de ellos.
Lo que se conoce como Halloween también recibe el nombre de Noche de Brujas. Es una fiesta que se viene celebrando en el mundo desde hace muchos miles de años. El pueblo de origen de estas fiestas es el celta, guerreros por naturaleza y que habitaban hace muchos años algunas regiones de Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Los celtas celebraban la fiesta de fin de año el 31 de octubre, fecha dedicada al dios Samhain, de características paganas. Con el paso del tiempo y cuando se comienzan a presentar las inmigraciones de estos pueblos a otros lugares, esta fiesta se comienza a propagar, y es en el año de 1846 cuando llega a Estados Unidos de América. Cabe aclarar que en sus orígenes esta fiesta tenía un carácter purificador y religioso.

El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las brujas y los hechizos. Este día marca la finalización del verano y el tiempo de la cosecha. Los celtas tenían la creencia que la frontera que dividía el mundo de los muertos con el de los vivos, ese día se hacía muy incierta. Ese día ellos pensaban que los muertos regresaban a la tierra y como les tenían miedo, se vestían con cabezas y pieles de animales para ahuyentarlos y sacar los malos espíritus del pueblo. Gritaban y bailaban mientras sacrificaban en el fuego a animales y con las cenizas de estos se realizaba una serie de ritos para conocer qué les deparaba el futuro para los próximos meses.

El nombre de Halloween tiene cuando menos dos orígenes. El primero es que el nombre que recibió la fiesta en donde se celebraban a todos los santos se le llamó All Hallowmas y a la noche de la víspera se le conoció como All Hallows Eve. Nombres que con el paso de los años dio paso a lo que hoy conocemos como Halloween. Cabe destacar mis caros y caras lectoras que esto de la celebración de todos los santos se debió a que en el siglo VIII la Iglesia católica determinó y fijó el día 1 de noviembre para celebrar y festejar a los santos que no tuvieran un día específico en el calendario litúrgico.

Un dato importante de esta celebración es que en la antigüedad, cuando el Emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se debían convertir al catolicismo, al hacerlo, la mayoría de los habitantes continuó con este tipo de celebraciones y se fue filtrando. Lo mismo ocurrió con nuestros mayas, cuando se quiso imponer la religión católica, ellos continuaron en secreto sus tradiciones y ofrendas a sus dioses.

Entre los elementos que se asocian al Halloween podemos mencionar: la calabaza, también se le conoce como la lámpara que sirve para ahuyentar a los malos espíritus. Esta calabaza recibe el nombre de Jack o lantern y consiste en ahuecar y tallar en una calabaza ojos y sonrisa para dar un aspecto de miedo al encender en su interior una vela. El nombre de Jack que se le da a la calabaza es de una persona que según la tradición irlandesa se dedicaba a la vagancia, al juego y a la bebida. La tradición cuenta que un día, al estar Jack descansando bajo su ya conocido roble, se le apareció el mismo diablo con la intención de llevárselo. él se asusta tanto que hasta lo borracho se le quitó y presuroso subió al árbol. El Diablo por supuesto llegó hasta donde él estaba encaramado y se lo quiso llevar. Pero Jack hizo un trato con Satanás, le pide que le permita seguir viviendo con la condición de que él se portaría bien, trabajaría y dejaría el juego y la bebida. El diablo aceptó, pero Jack continuó con su vida llena de pecados y bebidas.

Se cuenta que cuando Jack murió, a su alma no se le permitió ni ir al cielo ni al infierno, en su lugar, el diablo, le entregó una brasa para iluminar el camino frío y oscuro que debía de caminar hasta la llegada del Juicio Final. La brasa debía de colocarse dentro de una cubeta ahuecada con el propósito de alumbrar el camino como una especie de farol. En un principio los irlandeses usaban nabos para hacer los faroles de Jack, pero al emigrar y llegar a los Estados Unidos de América esta tradición, los irlandeses se dieron cuenta de que la calabaza abundaba en esta tierra y optaron por empezar a hacer los faroles como hasta el día de hoy, de calabaza.

Otra de las costumbres que acompañan al Halloween es la de pedir de puerta en puerta dulces. Esto se conoce con el nombre de trick or treat. Esta costumbre se comienza a popularizar en Estados Unidos hacia el año de 1930, aunque su costumbre data del siglo IX, de una práctica europea denominada souling, que se celebraba el 2 de noviembre y era considerada como una especie de servicio para las almas. Se creía que si a los mendigos que pasaban de puerta en puerta se les daba comida soul cakes o pastel de difuntos, las almas podían tener un mayor número de oraciones y las almas de los familiares de aquellos a quienes les dieron el pastel podrían descansar en paz. El pastel de difuntos o soul cakes, era un pan elaborado con pasas.

Para hacer el trick or treating, los niños se disfrazan de la manera más horrenda que puedan y van de puerta en puerta pidiendo sus dulces, los que pueden ser de una gran variedad entre los que destacan: mini tortas de trozos de calabaza (mini pumpkin match cakes), fantasmas de nuez (nutty ghosts), pasteles de bizcocho de araña (spider critter cakes), manos de bocado (spooky snack hands) fantasmas de galletas de azúcar (sugar cookie ghosts) y linternas de Jack en jengibre (gingerbread Jack o Lanterns).
Para concluir este breve paseo por el origen del Halloween, hay que mencionar que también hay símbolos asociados con esta fiesta, entre los que destacan: el buho, el sapo, los vampiros, los gatos negros, las máscaras, la media luna, las estrellas y las bolas de cristal.

Como verás caro lector, esta costumbre de celebrar el Halloween pertenece a una cultura muy distante a la nuestra. El participar en ella o no, es algo que le corresponde a cada uno de nosotros, pero lo que si es un compromiso de todos es que debemos de conservar y difundir nuestras tradiciones y costumbres.

Leyendas de Zacatecas – Leyenda del Santo Cristo de Zacatecas

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Leyenda del Santo Cristo de Zacatecas


En los primeros siglos de vida de la ciudad de Zacatecas ya corría de voz en voz un relato que ahora les vamos a contar y que fue escrito a principios del siglo XIX por un habitante de este lugar. Gracias a ese texto hoy podemos conocer el contenido de lo que para la gente que vivió aquí fueron hechos reales pero para los que vivimos en el siglo XXI simplemente podría tratarse de una de las leyendas más antiguas de esta hermosa ciudad. Sin embargo, no debemos ignorar que un gran número de leyendas contienen dos ingredientes que las hacen más interesantes: una porción de verdad y una fuerte cantidad de fantasía, imaginación y de exageraciones deliciosas. Y sin más preámbulo vayamos a la narración de los «sucesos» que tratan de explicarnos el motivo por el que se asentó la ciudad de Zacatecas en el lugar donde ahora se encuentra ya que el campamento de los primeros pobladores y mineros estuvo en otro sitio.

Todo comenzó aquel memorable 8 de septiembre de 1546 cuando el vasco Joanes de Tolosa llegó hasta los pies de un cerro al que luego se le bautizaría con el nombre de La Bufa. Juan de Tolosa, apodado por sus conocidos españoles como «Barbalonga» porque tenía una barga muy grande y poblada, estableció su campamento en un sitio que ahora conocemos como las lomas de Bracho. Fue conducido hasta este sitio por un esclavo suyo. Se trataba de un indígena zacateco quien al ver «a su amo tan ansioso de descubrir minas y tener plata, díjole el indio esclavo: “Si tanto haces por ese género, yo te llevaré donde hinches las manos y hartes tu codicia”. Oído lo cual por Joanes de Tolosa, sin revelarlo a sus compañeros españoles, partió secretamente con el indio esclavo quien lo puso en tales minerales y halló tantos y tan ricos que hubo algunos» que adquirieron mucha plata.

Naturalmente que unos de los primeros que se enteraron del descubrimiento de estas vetas argentíferas fueron sus amigos vascos Cristóbal de Oñate y Diego de Ibarra, con quienes tenía fuertes vínculos.

Al correr la pronta noticia de la riqueza de las minas de plata de Zacatecas, mucha gente vino «a poblar estas minas a mucha prisa y fueron los primeros pobladores los soldados que más cerca de este sitio se hallaron y juntamente comenzaron a venir al reclamo de la plata mucha gente de México y, entre ellos, mercaderes y mercaderías».

Un rico y afamado minero, don Alonso de Villaseca que era dueño de minas en Guanajuato, también tuvo participación en los ricos minerales de Zacatecas, sobre todo, en la mina de Benitillas. Don Alonso levantó dos haciendas muy cerca de sus intereses, una de campo y una de beneficio de la plata. Esta última estaba en la cañada que forman los cerros de La Bufa y de El Grillo, muy cerca de los pueblos de los indios que trabajaban las minas. En cada hacienda construyó su respectiva capilla y en cada una colocó una imagen de Cristo crucificado que había adquirido hacia el año de 1563. Debido a la proximidad de la hacienda de beneficio y a la devoción que la gente le tenía al Santo Cristo que se veneraba en esa capilla, por los favores que les otorgaba, «se fue poco a poco viniendo la población de españoles cerca de dicha capilla y de esta suerte llegó a trasladarse la ciudad de Zacatecas al local donde hoy está, a pesar de la incomodidad que ofrece lo estrecho de la cañada. El lugar de esta capilla debió estar cerca de donde ahora se alza la Santa Iglesia Catedral zacatecana».

Esto quiere decir que los españoles que antes habían acampado en las ahora denominadas lomas de Bracho y los que estaban dispersos con sus haciendas en los alrededores (en el campo y en las minas), con el paso de los años y gracias a la devoción que comenzó a cobrar la imagen del Santo Cristo de la hacienda de don Alonso de Villaseca decidieron construir sus casas en torno a esa capilla que estaba situada en la cañada. Y, en consecuencia, esa devoción fue determinante para que la ciudad de Zacatecas se asentara en el lugar donde hoy está. Al centro se construiría la primera parroquia y en torno a ella las casas de los españoles, mientras que las humildes viviendas de los indios estarían en las periferias.

En cuanto a la devoción que los habitantes de Zacatecas le profesaron al Santo Cristo fue en aumento y muy pronto comenzó a obrar milagros en su favor, a tal grado que esta imagen llegó a convertirse en uno de los principales protectores más apreciados de los mineros y de toda la ciudad. Con el paso del tiempo esa imagen fue colocada en una capilla anexa al templo parroquial y a partir de entonces se le conoció como el Santo Cristo de la Parroquia de Zacatecas. Esta preciosa escultura no sólo obraba prodigios individuales, también lo hizo con toda la ciudad tal y como le contaremos en la segunda parte de este artículo.

De esta leyenda ¿cuáles eventos son verdaderos y cuáles contendrán sólo el producto de la imaginación y de la fantasía? Eso… ya lo comentaremos en otro momento. Pero lo interesante es que hemos rescatado y difundido una de las leyendas más antiguas de Zacatecas. Un relato al que mucha gente le otorgó todo crédito, creyó en su contenido y más de una persona ACTUÓ movida por esa creencia, es decir, una leyenda motivó acciones humanas reales y a eso le llamamos Historia. ¿O usted qué opina?

Fuente: Manuel González Ramírez – Cronista de Zacatecas. http://www.oem.com.mx/elsoldezacatecas/notas/n210472.htm

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Leyendas de Zacatecas – Leyenda del Arbol del Amor

Leyendas de Zacatecas

Leyenda del Arbol del Amor

Por:  Joaquin Garcia Luna

Caminante, detén sólo un momento tu laberíntico deambular y sígueme; te guiaré hasta un frondoso árbol siempre verde llamado, según unos Aralia paperifer, de origen europeo y según otros Simporicarpium, de origen asiático, pero al que nosotros llamaremos con el nombre que le ha dado la leyenda, de “Arbol de Amor”. Es un árbol muy especial, perteneciente a una especie sumamente rara, tanto que se dice que no hay otro ejemplar en el continente americano; eso explica la confusión de quienes han tratado de identificarlo con alguna especie conocida, y si algún día en pais exótico te topares con uno, te preguntarás si también encierra una singular historia de amor, como la que me contara don Pepe Salas, el afable custodio dele x convento de San Agustín.

En pleno centro de la ciudad de Zacatecas, a espaldas del portal de Rosales y frente al ex convento de San Agustin, encontrarás una plazoleta arbolada que otrora fuera un minúsculo jardín. Es la actual plazuela de Miguel Auza. En este apacible rincón se daban cita feligreses, vendedores y aguadores, en cuya cotidiana calma provinciana la prisa no tenía lugar y sí la vida y el calor humano. Ahí, regado con el vital líquido que le sustentaba y con las lágrimas derramadas en silencio por tres seres marcados por un destino común, se encuentra el árbol que fue testigo de sus amores. [Read more...]

Leyendas de Zacatecas – Zacatecas y el Dia de los Muertos

Zacatecas y el Dia de los Muertos

Zacatecas, un estado colonial nos da una muestra de sus tradiciones con el enlace popular de vivos y muertos, conocido internacionalmente como: día de muertos, en la forma que nos dan los pobladores del municipio de pinos.
En la historia, el municipio de Pinos que se encuentra colindando con el Estado de Jalisco al Sur y San Luis Potosí al Este; fue habitados por chichimecas, especialmente por la tribu de los chalchihuites (cabe recordar que también habitaban los tepehuanes del sur y los zacatecanos), quienes en tiempos remotos; hacían distintos ritos religiosos para venerar a sus muertos, y cuando un ser querido moría, la costumbre dentro de esta tribu era poner el cuerpo en una fogata, incinerarlo, y las cenizas que quedaban se repartían entre las personas del ser querido y se metían en una bolsa de cuero que siempre iba atada a su cintura con un lazo que también era del mismo material… de cuero.

Ahora, en tiempos modernos y con el paso de los años, el municipio de pinos es de los más importantes dentro de la celebración de día de muertos, la ofrenda es muy tradicional, no importa si es grande o chica, pobre o rica, ya que la ofrenda de muertos se prepara y se exhibe para agradar a los difuntos o. En ella, que no es sino un altar, se disponen las flores, las velas y veladoras las fotografías, las vasijas, los platones, las botellas y sobre todo los alimentos que habrá de consumir el espíritu que visita a la familia generalmente. Así, lo más común es que en altares domésticos se coloquen panes, tamales, atoles y los platillos típicos como son las gorditas, las calabazas y las enchiladas zacatecanas. Algo muy especial de las ofrendas es que si en la familia había un minero, ( o aunque no lo haya), se ponían distintos tipos de piedras ricas dentro del altar.

Generalmente la ofrenda cuenta con 2 o 3 pisos, a veces contando el piso, en el primer nivel se pone la fotografía del difunto junto con sus pertenencias que según la tradición popular representan el cielo y la tierra respectivamente, en los subsecuentes se realiza un altar de flores, Es por ello que en la mesa se localizan las imágenes de los muertos en culto, y los símbolos de fe, así como los elementos agua y fuego representados por líquidos como el atole, pulque, agua u otras bebidas, y por velas, ceras y veladoras. Sobre el suelo se colocan los elementos que simbolizan el aire y la tierra que en este caso son luminarias en distintas formas como corazones, cruces y coronas.

Lo característico del municipio de pinos en Zacatecas, es que en las luminarias que fueron puestas en el piso, se saltan por las mujeres y los niños chiquitos, no importando las flamas que estas lleguen a alcanzar, ya que este es el lazo que une a los vivos con los muertos. Mientras que la gente grande, junto con los niños que deseen acompañar a sus padres y algunas señoras, suben al cerro mas cercano, y ponen también las luminarias para los muertos que no tuvieron hogar haciendo un pequeño baile característico de la región y con estos pasos saltando las flamas.