Atolinga
ATOLINGA
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
NOMENCLATURADenominación Atolinga. Toponimia Atolinga, es palabra náhuatl, que significa “lugar donde baja el agua”, “lugar de juncias o espadañas” o “tular de agua”. Popularmente el pregón de la gente dice que significa agua linda por la abundancia del agua limpia y transparente de los diversos manantiales. Escudo
La representatividad religiosa se pone de manifiesto al enmarcar el emblema; por una parte la cúpula perfectamente simétrica y por otro lado las paredes de cantera; ejemplificando la religión católica como base y organización de nuestro pueblo de Atolinga. El primer cuadrante indica el tular de agua que nace de los abundantes manantiales que caracterizaron el lugar con un fondo de las juncias o espadañas típicas de algunos lugares El segundo cuadrante el misionero religioso expresa la fe católica impuesta a nuestros antepasados. Tercer grabado indica la actividad económica mas importante que es la agricultura, con abundantes lluvias y tierras vírgenes propias para el cultivo de maíz, el sembrador con su yunta es una muestra de la gente originaria del lugar eminentemente agrícola. Las dos cabezas de toro representan otra de las actividades importantes como es la ganadería, con abundantes pastizales para la crianza de los mismos. El origen caxcan de nuestros antepasados, fielmente expuesto con las armas de guerra de tan valeroso pueblo, con los mazos o hachas de piedra. El lema derivado del latín resume en parte la descripción exacta y fidedigna de lo es nuestro pueblo. “ALTAE VITAE FONS”. Que significa fuente de alta vida. “Un pueblo con un cielo transparente paisajes naturales esplendorosos, un clima agradable, unos vientos lluvia vegetación en unas tierras generosas, manantiales de agua limpia, y gente emprendedora hace de Atolinga un lugar con alta calidad de vida.” HISTORIAReseña Histórica Antecedentes prehispánicos. Los primitivos habitantes del valle de Tlaltenango, quizá hayan llegado mucho tiempo después, sin fundar pueblo ni aldea alguna, viviendo como nómadas por valles y serranías, hasta que otra tribu acaso más valiente y temeraria, llego al mismo valle años después y le pareció de buenos bosques, de excelentes aguajes y de muy señoriales laderas para cuamiles. Ellos eran los rústicos mexicanos, de quienes dice el padre Tello: ´´…y allanda la providencia y valle de Tlaltenango poblaron en ella 50,000 villanos o rústicos mexicanos y edificaron pueblos y los mas señalados fueron Tlaltenango, Tepechitlan y el pueblo del Teul´´. Los historiadores dejan ver cómo los primitivos habitantes fueron obligados a refugiarse en las barrancas, en tanto éstos, los rústicos mexicanos, fueron conformando centros de población tales como: Momax, Atolinga, Colulitén, Cicacalco, Huejúcar, Telesteipa, Temolasco, Temastián, Tepetongo, Tocatic, Totatiche y Teocaltiche. Los caxcanes ocuparon el terreno que se sitúan los pueblos de Teocaltiche, Nochistlán, Mezticacán, Juchipila, El Teúl, Atolinga, Tepechitlan, Tlaltenango, Momax, Tenango, Jalpa, Mecatabasco, Tayahua, Mezquituta, Cuzpala, Magdalena, Tenayuca y Apulco con una población de 50 mil habitantes. Pueblos orgullosos e indómito fue el caxcán, además de valiente y profundamente religioso. Como descendientes de los aztecas participaron de su mismo carácter, idioma y ritos. Su gusto por la guerra quedó de manifiesto en enfrentamientos que tuvieron con los zacatecos y nayaritas, antes de la llegada de los españoles y cuando éstos aparecieron, demostraron como la disciplina y la estrategia no les eran materias desconocidas. Disponían sus columnas de ataque con batallones de flecheros al frente, seguidos de guerreros que manejaban hondas y macanas. Los naturales de Atolinga conocieron que pronto llegarían a sus tierras, hombres blancos y barbados, en virtud de las noticias que traían los “pochtecas”. Estos llegaban a Tlaltenango, se trasladaban a Atolincan (nombre antiguo de Atolinga) y continuaban su misión comercial hacia Tepec, o se la región actual de Bolaños. Antecedentes coloniales Dice al ingeniero Montañés: Lo cierto es que Atolinga formó, durante las centurias siguientes a la conquista un grupo étnico cerrado y celoso del mestizaje y dejó sentir su influencia, aún en la política y dirección de Tlaltenango. Fue hasta el año 1561 cuando la tierra que hoy ocupa Atolinga, fue denunciada ante la Real Audiencia de Guadalajara por Francisco Sernosa. Cuando 10 años después éste vendió a Juan Fernández Quemada esta tierra, se supo que el sitio se componía de 4 mercedes. Un sitio de ganado mayor: Atolinga. Aunque ligeramente desfasado en cuestión cronológica, se presenta el contenido de este importante documento que habla sobre el primer Ayuntamiento que tuvo Atolinga en toda su historia. El manuscrito está en la caja 1814 del Archivo del Congreso de Jalisco. “Los vecinos principales de la Congregación de Atolinga y su comprensión, Ayuda de parrouia del Curato de Tlaltenango con el más profundo respeto hacemos presente a V.S. y suplicamos se nos conceda la gracia de la creación de Ayuntamiento y Alcaldes, por la distancia de más de seis leguas a la cabezera y que asciende a 678 almas y en los anexos que están circundados, desde media hasta dos leguas, es de 3,700 almas como consta en los padrones acabados de entregar de 1º. Voto de dicha cabezera. Lograda esta gracia seguramente volveran a sus casas y hogareñas familias que se hallan (no perciben los perfiles de la palabra que sigue en la copia) en el fomento de la agricultura de su exjercicio, y buena educación a la juventud según lo sancionado en la Constitución Política de Nuestra Monarquía Española, y de la que reciviremos merced”. “Congregación de Atolinga y Enero 19 de 1814” (Nota: hasta este momento se ha respetado la ortografía original del documento) Este fue el primer Ayuntamiento de Atolinga y se formó desde el año de 1814, en apego a las leyes emanadas de la primera Constitución de España. Antecedentes del siglo XIX. Atolinga pertenecía al partido de Tlaltenango y tenía 729 habitantes y el valor de su propiedad alcanzaba la cifra de $ 85,146 pesos. En el año de 1887 se inauguró el camino de Atolinga a Tlaltenango, para vehículos de rueda. La mayor parte estaba empedrada, poniendo mucho empeño en esto los habitantes de Atolinga, quienes además hicieron algunos pequeños puentes en el trayecto. Años más tarde por este camino llegó a Atolinga el primer automóvil, un Ford Guayín, conducido por el coronel Encarnación Cortés Llamas. El Coronel Encarnación Cortés nacido en el rancho de los Vela, Atolinga, valiente revolucionario quien lucho al lado de Pancho Villa en la histórica toma de Zacatecas, cuentan que sobre una lluvia de balas llego hasta donde se encontraba el enemigo cumpliendo una importante misión, acción que le valió el grado de coronel y el reconocimiento y aprecio del mismo Pancho Villa. En el año de 1896 se empedraron las calles céntricas de la población, se recompuso la cárcel, se hizo un salón para la tesorería, blanqueamiento de calles y de bardas que antes eran simples cercas. A finales del siglo pasado Atolinga tenía la categoría de cabecera de partido y el único pueblo sobre el cual tenía autoridad era sobre Momax y sus rancherías. En la época revolucionaria comienza con la entrada del coronel Luis Moya, una tarde del 16 de marzo de 1911 acompañado de 90 jinetes bien armados entraron gritando “Viva Madero “ ´´ Viva la virgen de Guadalupe”. Siendo entonces presidente municipal Don Pascual Salinas y con la aprobación del entonces vicario Don Victoriano Mora, se echaron a vuelo campanas. A finales del año de 1928 un grupo de cristeros al mando del revolucionario Luis Sánchez apodado el “molonco” originario de Totatiche saquean los archivos de lo que era la presidencia municipal y al grito de viva cristo rey y viva la virgen de Guadalupe queman todos los documentos destruyendo evidencias importantes de nuestros acontecimientos históricos de nuestro municipio de Atolinga, y de sus alrededores. La vestimenta típica de los habitantes hombres de Atolinga hace 65 a 70 años atrás era calzón de manta con cotense y camiseta cerrada también de manta, huaraches de correas y sombrero de sotol, y ante la escasez de chamarras en tiempo de frío se enredaban en cobijas. Debido a que el principal centro comercial de esta región era Tlaltenango, se tenía forzosamente que trasladarse continuamente en remudas y vender y comprar los víveres más indispensables. Hasta que bajo una ordenanza del presidente municipal de Tlaltenango en turno prohibió terminante a todos los de Atolinga vestir en esas “fachas” y andar por las honorables calles de su ciudad a menos que se pusieran pantalones de pechera que era la moda de las grandes ciudades. Así que los pobres de nuestra gente llegando al río que posteriormente fue el puente de la virgen, tenían que ponerse los incómodos pantalones que muchos de ellos tenían que pedirlos prestados. Ya al regreso cruzando el río se los quitaban porque acababan todos rozados, volviendo a su cómoda vestimenta. Personajes Ilustres No tiene personajes ilustres. Cronología de Hechos Históricos
MEDIO FÍSICOLocalización Atolinga es uno de los 57 municipios que forman el estado de Zacatecas localizándose al sur del mismo. Colinda al sur con Tepechitlán y Florencia de Benito Juárez; al oriente con Tlaltenango de Sánchez Román; al norte con Totatiche Jal. y al poniente con Chimaltitán, Jalisco.
Extensión
La superficie del municipio es de 280 kilómetros cuadrados y cuenta con 25 localidades y su cabecera municipal. Orografía Comprende la mesa de la parte alta poniente del cañón de Tlaltenango. Son rocas metamórficas e ígneas que conforman su geología. Hidrografía Se encuentra comprendida dentro de la cuenca hidrológica del río Bolaños, integrada por dos pozos artesianos y el arroyo de Atolinga que cruza su cabecera municipal de sureste a noroeste. Clima Se cuenta con un clima templado subhúmedo con lluvias en verano, temperatura media a nivel de 16° centígrados, una pluviosidad de 700 mililitros y los vientos dominantes son del sur, con una velocidad de 8 kilómetros por hora en primavera; en verano y otoño alcanzan una velocidad de hasta 14 kilómetros por hora. Principales Ecosistemas Flora La flora esta integrada por encinos, pinos, manzanillos y diferentes géneros de pastos. Fauna La fauna consiste en grulla gris, paloma, güilota, patos, gallaretas, guajolote doméstico, tordo, pájaro carpintero, chileros, tlacuache, zorrillos, mapaches, liebres, conejos, ardillas, venado, ratas, etc. Recursos Naturales Su riqueza natural más importante son sus pastos, forestal y abundante agua. Clasificación y Uso del Suelo La región pertenece al periodo terciario, su composición es ígnea extrusiva. Sus suelos son utilizados para uso agrícola y a la siembra. También es apto para diferentes pastizales. PERFIL SOCIODEMOGRÁFICOGrupos Étnicos De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, en el municipio habitan un total de 4 personas que hablan alguna lengua indígena.. Evolución Demográfica De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, el municipio cuenta con un total de 2,738 habitantes. Religión La que más predomina es la católica en un 96%, seguida en menor escala por los evangelistas y testigos de Jehová y recién manifestada la Fe Bahai con un 4%. INFRAESTRUCTURA SOCIAL Y DE COMUNICACIONESEducación Se cuenta con la infraestructura educativa necesaria conformada por 6 escuelas de preescolar, 12 primarias, 3 secundarias y un colegio de bachilleres. Salud La demanda de servicio médico es atendida por organismos oficiales y consultorios privados. Los consultorios privados, el IMSS y SSA, proporcionan servicios de medicina preventiva, consulta externa y medicina general. Deporte Se cuenta con una unidad deportiva ubicada en la cabecera municipal, en ella se haya una cancha de básquet ball, un campo de fut ball, base ball y una de front tenis. Vivienda El total de viviendas es de 932 con un porcentaje de 3.7 promedio de ocupantes por vivienda. Los materiales de construcción predominantes son: muros de adobón, piso de cemento y techos de loza, así como construcciones antiguas de adobe con techos de tierra. De acuerdo a los resultados que presento el II Conteo de Población y Vivienda en el 2005, en el municipio cuentan con un total de 830 viviendas de las cuales 822 son particulares. Servicios Públicos La cobertura de servicios públicos de acuerdo a las apreciaciones del ayuntamiento es:
Medios de Comunicación Los medios de comunicación que existen son: teléfono, correo, las estaciones de radio más escuchada es la de Tlaltenango, Zacatecas y Guadalajara. No se difunde ningún medio periodístico. Vías de Comunicación La longitud de la red carretera en el municipio es de 65.1 km de los cuales 13.3 km son federales y 51.8 kms. de caminos rurales revestidos. ACTIVIDAD ECONÓMICAPrincipales Sectores, Productos y Servicios Agricultura. En el municipio se cultiva maíz, avena y cebada. Con estas dos últimas se producen forrajes de calidad con una superficie sembrada de 3,041 hectáreas.
Ganadería. Las principales especies es el ganado bovino, porcino, caprino, ovino, aves de corral y abejas. La superficie aproximada dedicada a la ganadería es de 20,296 hectáreas. Industria. El ramo industrial se reduce en pequeña escala: 4 Balconerías, 1 panadería, 1 ladrillera,2 granjas de pollo, y en la elaboración de queso de manera particular. Turismo. Por sus condiciones naturales es admirado por propios y extraños por sus paisajes irregulares propias para los aficionados al campismo, ya que la gran mayoría de estos lugares cuentan con agua que fluye de manantiales propios de la región por casi todo el año. Comercio. Cuenta con tiendas de abarrotes, un tianguis cada 15 días, 3 carnicerías, 1 molino de nixtamal, 3 papelerías, 4 farmacias, 2 ferreterías, 2 lugares de materiales para construcción, 2 restaurantes bar, 2 fondas, 3 casetas telefónicas y 2 zapaterías. Servicios. Se cuenta con servicio de auto transporte a la ciudad de Tlaltenango, Guadalajara y Zacatecas con sus puntos intermedios. Un hotel muy modesto y 3 taxis. Población Económicamente Activa por Sector
ATRACTIVOS CULTURALES Y TURÍSTICOSMonumentos Históricos
El templo de San Cayetano.
Parque recreativo “los pinitos”. Museos No se cuenta con museos Fiestas, Danzas y Tradiciones
Sus fiestas en honor al santo patrono que es “San Cayetano” comienzan desde el 29 de julio culminando el 07 de agosto. Durante este tiempo es visitado por un sin número paisanos que vacacionan en su tierra después de haber trabajado muy arduamente durante todo un año, siendo la tradición pasearse alrededor del jardín con el tradicional tamborazo, juntándose en ocasiones hasta de 15 0 20 tamborazos al mismo tiempo. Así mismo asistir al tradicional baile del 07 de agosto que es la culminación de feria. Del 20 al 28 de agosto jubileo a San Agustín en la comunidad del Durazno. Del 1° al 15 de mayo danzas en las comunidades de Laguna Grande y Villa Hidalgo. Fiesta a la Santa Cruz. Bailan varios sones con una tambora de cuero y un violín, su indumentaria son listones plumero guaje huaraches mascada y una serie de lienzos adornados con temas religiosos. Siendo también una tradición de mas de 150 años según nos cuentan las personas encargadas. Pastorela. Música La música que tradicionalmente se disfruta es la del tamborazo, mariachi y el corrido de Atolinga Artesanías Actualmente se hacen cintos pitiados. Gastronomía Chuales, huachales, moles de puerco, de hongos, frijoles, gorditas de horno, atole blanco, tacachotas, nopales, etc. Centros Turísticos Se cuenta con una gran panorámica como el Cañón de Bolaños, Cascada de Parajes y Cascada del Salto. GOBIERNOPrincipales Localidades La Laguna Grande, El Durazno, Los Adobes, Villa Hidalgo, La Estancia, El Cerrito, Pelón, Los Vela, Los Cerritos, Charcuelos, Talpa, Terreros, Covarrubias, Juantón, La Ciénega, Anacasquilco y Acatepulco Caracterización del Ayuntamiento Ayuntamiento 2001-2004 Presidente Municipal
Organización y Estructura de la Administración Pública Municipal
Cada una de las localidades cuenta con un representante y al que la Presidencia Municipal le denomina delegados. Ellos son la conexión entre los problemas comunes de la ciudadanía externado hacia la cabecera municipal, así como al mantenimiento del orden público dentro de su demarcación territorial. Participa de igual forma en la formulación de planes y programas municipales. Regionalización Política El municipio de Atolinga se encuentra ubicado dentro del séptimo distrito local o regional y el quinto distrito electoral federal. Existen 9 casillas electorales distribuido en la cabecera municipal y las principales localidades. Reglamentación Municipal Se rige principalmente por la Ley Orgánica del Municipio y por el Bando de Policía y Gobierno. Cronología de los Presidentes Municipales
BIBLIOGRAFÍA IINEGI. 1995 y 2000 CRÉDITOS |
Estado de Zacatecas
Gobierno del Estado de Zacatecas.
