Feliz y Prospero Año Nuevo 2012

Para todos los amigos de PortalZacatecas.com, hermanos mexicanos y en especial de Zacatecas en todo el mundo que saben honrar, valorar y disfrutar en plenitud estas fiestas tan especiales de Navidad y Fin de Año les deseo que Dios lleve amor, paz, sabiduría, salud y prosperidad a todos ustedes en este año nuevo que se aproxima.

FELICIDADES…. para todos. Brindemos, soñemos, luchemos por un México mejor, más justo, más integrador, más solidario para beneficio de los que menos tienen y de las voces que son calladas por el dolor, la pobreza, y la injusticia social.

Feliz y Prospero Año Nuevo 2012

En pocos días será Navidad y es probable que a pesar de todos los problemas que se tengan, tú disfrutaras de una reunión o de algún gesto de afección que te enternecerá y te hará pasar un momento de felicidad en esta navidad. No debemos olvidar que el sentimiento real de la navidad es la ternura y si no aflora en nosotros ni en quienes nos acompañan en esta vida, quiere decir que no hemos comprendido el verdadero objetivo de la navidad. La esperanza y el amor forman un lazo que se fortalece en esta época del año y debemos tenerlo presente a lo largo de todos los meses.

Para muchos de ustedes la fe es tener esperanza. Tener la esperanza de que, como somos amados, no seremos desilusionados.

Pero eso no siempre es fácil tener fe en los seres humanos, porque somos seres limitados y débiles, pero la necesitamos. Fe requieren los hijos de sus padres, los alumnos de sus maestros, los feligreses de los pastores, los empleados de sus jefes, los seguidores en sus líderes y también necesitamos tener fe en nuestros amigos.

Los conflictos familiares, estudiantiles, religiosos, empresariales o políticos se generan muchas veces por que la fe que debe existir en esos ambientes está abandonada. ¿Qué expectativas generamos en nuestro alrededor? ¿Qué esperanzas hemos alentado entre los nuestros?

Es importante no generar vanas ilusiones ni mentir a nadie. Es terrible ser engañado. Entonces, recordemos que no tenemos el derecho de prometer cosas que no vamos a cumplir ni prometer sueños que no se pueden realizar.

En esta navidad fortalezcamos la fe de quienes han puesto sus esperanzas y sueños en nosotros. Cumplamos nuestros deberes ,seamos responsables de nuestras acciones No defraudemos a quienes aun creen en nosotros ,y no solo digamos repetidamente feliz navidad, a estas bonitas frases tiene que acompañarla un verdadero compromiso de fraternidad y de solidaridad entre familiares ,amigos y todos quienes están en tu alrededor, que te parece? Que esta y todas las navidades sirvan para que abras tu corazón para que pueda entrar la paz el amor y el perdón y que nuestro creador, fuese cual fuese, derrame sobre ti muchas bendiciones, que guíe tus pasos y te proteja de todos los peligros.

Sus amigos en PortalZacatecas.com les desean una muy “Feliz Navidad y Un Prospero Año Nuevo 2011”

Reflexiva la pastorela En medio de mis tinieblas hay una luz. Fue presentada por el Grupo de Novicios Franciscanos del Convento de Guadalupe, en el marco del Encuentro Tradicional de Pastorelas.

En el marco del Festival de Navidad Zacatecas 2010, se presentó la pastorela En medio de mis tinieblas hay una luz, a cargo del grupo de Novicios Franciscanos del Convento de Guadalupe, que dirige Fray José Antonio Guzmán.

Además de ser amena, la presentación brindó un mensaje a la humanidad, en el que nos hace ver que, pese las dificultades y problemas que aquejan al mundo, siempre habrá una esperanza, una luz que no nos abandonará y nos protegerá, siempre y cuando no perdamos la fe.

La obra concientiza sobre problemas como la drogadicción, el alcoholismo, la delincuencia, las mujeres que caen en la prostitución con la creencia que es la única forma de solventar sus problemas económicos y lo malo del aborto.

En la puesta, preparada con varios meses de anticipación, participaron catorce franciscanos, así como jóvenes católicos. Destacó en ella el guión, el vestuario, la coreografía y la musicalización, a cargo de su director, Fray José.

Los protagonistas de la obra son dos hermanos samaritanos, uno de ellos le perdió el sentido a la vida, mientras la hermana resultó embarazada de su novio, que al enterarse la rechaza y le pide que aborte.

En ese momento aparecen los demonios, que le aconsejan que se deshaga del niño; por su parte, el hermano, al sentir que no puede con tantos problemas, se refugia con un amigo drogadicto que lo empieza a inducir al vicio.

La obra nos dice que el infierno existe en la tierra, y es representado por los malos hábitos, los vicios y toda actitud negativa sobre el mundo.

Rescatar los valores morales, fue el mensaje que nos dejó esta pastorela, desarrollada en el marco del Encuentro Tradicional de Pastorelas, que organiza el Gobierno del Estado de Zacatecas.

Red Zacatecana:

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Los Zacatecanos ya se están preparando para la navidad!!! Estos son unos de los tuites que andan circulado en el internet y nos dan una idea de cómo pasaremos esta navidad.

Escenificaron Dulce Amarga Navidad. Presentada por la Compañía Marabunta, la puesta refleja los contrastes propios de la época decembrina.

Se presentó en el patio del Centro Cultural Ciudadela del Arte la Compañía Marabunta, con un espectáculo de teatro contemporáneo denominado Dulce Amarga Navidad, lo anterior en el marco de actividades del Festival de Navidad 2010.

A pesar del intenso frío, una nutrida audiencia se dio cita para disfrutar de la propuesta. Puntuales hicieron su aparición cuatro actores, cada uno de los cuales ocupó un lugar entre los asistentes.

Inició el parlamento Hortencia Hernández, quien representó a una mujer cuarentona de buenas costumbres, ella habló sobre la vejez y sus complicaciones. Abordó el tema de la sexualidad en la tercera edad de manera cruda y divertida. Dicha actuación arrancó las risas de los asistentes.

Francisco Orozco encarnó a un vendedor de seguros que promueve diferentes tipos de pólizas para proteger a sus clientes de cualquier eventualidad. El personaje exalta la importancia de este tipo de contratos. “Nadie quiere aceptar el hecho de que las catástrofes llegan”, comentó.

El vendedor sufre el acoso de sus familiares debido a su inoportuno nacimiento en plena velada del 24 de diciembre. Harto de su mala fortuna, su vida dará un giro dramático tras encontrarse un pequeño portafolios negro.

Juan Manuel Concha escenifica a un homosexual que en su rol de hombre, revisa que estén completos los detalles de una mesa para una Nochebuena especial, de la que espera un nuevo cuerpo, para recuperar los sueños perdidos entre golpes y llantos.

Mientras degusta un vino tinto en una copa Riedel, se quita el vello del mentón, recorta una foto en blanco y negro de sus padres, y decide cambiar su triste e incomprendido destino, proveniente de una “disforia de género”, causada por un extraño síndrome.

Susana Salinas dio vida a una joven víctima de violencia en su hogar, y que mientras era maltratada y sodomizada, se repetía a sí misma, sin lograr convencerse: “soy la más feliz”.

Finalmente, Martín Solchaga, director de la Compañía Marabunta, comentó que las historias presentadas explotan una serie de pulsiones que se ocultan en el alma de los hombres, tales como los deseos de aceptación social y de venganza hacia los familiares y a quienes culpan de sus desgracias; la inocencia pervertida por actos de pederastia e incesto, y el extremo ornamento en la utilización del lenguaje, que demuestra pedantería y soberbia creativa.

Interesante propuesta desarrollada en el marco de actividades del Festival de Navidad 2010, que organiza el Gobierno del Estado de Zacatecas.

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Mazatl Ollín divirtió con A Belén pastores… todos a Belén. La agrupación se presentó en la Plaza Bicentenario, en el marco del Encuentro Tradicional de Pastorelas.

Canto, música, actuaciones y baile, fue lo que ofreció la pastorela A Belén pastores… todos a Belén, a cargo del grupo de danza folclórica Maztl Ollín, de la Escuela Secundaría Técnica Número 1, que se presentó como parte del Festival de Navidad, que organiza el Gobierno del Estado a través del Instituto Zacatecano de Cultura “Ramón López Velarde”.

La cita fue en la Plaza Bicentenario, a donde asistieron familias a presenciar este espectáculo, que se caracterizó por la gran versatilidad de los jóvenes participantes, quienes brindaron un acto lleno de diversión y entretenimiento.

Lo anterior gracias a los ocurrentes, ingeniosos y brillantes diálogos en verso, así como a las actuaciones, el baile, los cantos y la música en vivo que ofrecieron las y los adolescentes que componen este grupo de danza.
La tradicional pastorela mexicana se desarrolló bajo la dirección de Manuel Hernández de Alba y Luis Fernando Amador Jáquez, quienes participan anualmente en este Encuentro Tradicional realizado en nuestra ciudad.

Fueron 32 jóvenes en escena, de los cuales 24 pertenecen al cuerpo de baile y narran la historia de unos pastores que intentan ir a Belén para adorar al Niño Dios recién nacido; sin embargo, un grupo de diablos engañadores y timadores, pondrán una serie de obstáculos en su camino para que estos no lleguen a su destino.

Pero los demonios no cuentan con que los pastores serán ayudados en todo el trayecto por el Arcángel San Miguel y por un viejo ermitaño, quienes los libran de no caer en las tretas de los malos y concluyan su camino.

A pesar de las complicaciones, logran llegar a adorar al Niño Dios, al que le entregan regalos que ellos mismos recogieron en el camino, como comida, flores, trastes y animalitos, para después arrullarlo y cantarle villancicos.

Al final se invitó a todos los niños y niñas que se encontraban presentes, a que pasaran también a adorar al Niño Dios, y al hacerlo les regalaban un dulce.

Las familias disfrutaron entre risas y aplausos, uno de los espectáculos más entretenidos y divertidos, gracias al profesionalismo, entrega y dedicación responsable e ingeniosa que ofrecieron estos jóvenes, liderados por los directores del grupo.

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Halloween o Hanal pixan (Dia de muertos) – Cuando la cultura extranjera invade nuestros hogares

Uno de los tesoros más valiosos que tenemos por el simple hecho de nacer y de pertenecer a una sociedad determinada, es la cultura. Esta nos viene heredada por nuestros antepasados desde hace muchos años y que se ha mantenido entre nosotros, ya que sus raíces son tan profundas que es casi imposible que no la llevemos entre nosotros.

La cultura, por ser parte de una sociedad viva, tiende a recibir influencias de otros y en algunos casos nosotros hemos adoptado algunos rasgos de éstas con la finalidad de enriquecer la nuestra.

Es por eso que nuestra música, la forma de vestirnos, lo que usamos de manera cotidiana y nuestra comida, en ocasiones tienen elementos que no corresponden a nuestra cultura pero que la enriquecen y la muestran dinámica.

En el año de 1982, en la UNESCO, se hizo una Declaración de México acerca de la cultura y ésta mencionaba “.. la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre si mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos…. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones y crea obras que lo trasciendan..”

Si bien es cierto que la cultura es todo lo que hace el hombre, también es como se expresa y manifiesta. La cultura nos da valores y es por eso que nosotros los mexicanos, y de manera específica los yucatecos, debemos de luchar por proteger y conservar nuestra cultura, nuestras tradiciones. Y entre éstas se encuentra una costumbre que ya va teniendo raíces entre algunos yucatecos y es la fiesta del Halloween.

Lo curioso es que en estas fechas también se celebra nuestra tradición del Hanal Pixán o Día de Muertos, que poco a poco se irá perdiendo si los encargados y responsables de conservar nuestra cultura se deciden o eligen otro tipo de celebraciones. El Hanal Pixán es más importante ya que es nuestro y contiene elementos de nuestra cultura. En próxima colaboración se hará una descripción de los elementos del Hanal Pixán así como el de los elementos que caracterizan esos días.

El Halloween ha invadido no sólo nuestros espacios cotidianos, sino lo que es peor, nuestros trabajos. No hay nada que resulte de más mal gusto que ver en las áreas administrativas de las escuelas en donde se imparte educación y se forma a los niños y jóvenes, un número indeterminado de adornos alusivos a esta fiesta ajena a nosotros. Resulta una vergüenza que en ellas se trate de inculcar de manera subliminal el festejo de la misma. Considero que las autoridades de cada escuela deben de tratar de erradicar esta costumbre -mala por cierto- y preservar y difundir nuestra cultura. Claro está que éstos dirán: “si un día hacemos la exposición de altares”. Si, pero solo un día, y los adornos de Halloween se colocan y se mantienen muchos días. Pero en fin, cada escuela deberá de asumir su responsabilidad en la difusión y preservación de nuestra cultura.

Como se ha mencionado, el Halloween se hace presente en nuestra cultura y es muy posible que mucha gente que coloca esos adornos o bien participa en una de sus fiestas desconozca el origen y significado de algunos de los elementos que los conforman. En este espacio explicaré algunos de ellos.
Lo que se conoce como Halloween también recibe el nombre de Noche de Brujas. Es una fiesta que se viene celebrando en el mundo desde hace muchos miles de años. El pueblo de origen de estas fiestas es el celta, guerreros por naturaleza y que habitaban hace muchos años algunas regiones de Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Los celtas celebraban la fiesta de fin de año el 31 de octubre, fecha dedicada al dios Samhain, de características paganas. Con el paso del tiempo y cuando se comienzan a presentar las inmigraciones de estos pueblos a otros lugares, esta fiesta se comienza a propagar, y es en el año de 1846 cuando llega a Estados Unidos de América. Cabe aclarar que en sus orígenes esta fiesta tenía un carácter purificador y religioso.

El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las brujas y los hechizos. Este día marca la finalización del verano y el tiempo de la cosecha. Los celtas tenían la creencia que la frontera que dividía el mundo de los muertos con el de los vivos, ese día se hacía muy incierta. Ese día ellos pensaban que los muertos regresaban a la tierra y como les tenían miedo, se vestían con cabezas y pieles de animales para ahuyentarlos y sacar los malos espíritus del pueblo. Gritaban y bailaban mientras sacrificaban en el fuego a animales y con las cenizas de estos se realizaba una serie de ritos para conocer qué les deparaba el futuro para los próximos meses.

El nombre de Halloween tiene cuando menos dos orígenes. El primero es que el nombre que recibió la fiesta en donde se celebraban a todos los santos se le llamó All Hallowmas y a la noche de la víspera se le conoció como All Hallows Eve. Nombres que con el paso de los años dio paso a lo que hoy conocemos como Halloween. Cabe destacar mis caros y caras lectoras que esto de la celebración de todos los santos se debió a que en el siglo VIII la Iglesia católica determinó y fijó el día 1 de noviembre para celebrar y festejar a los santos que no tuvieran un día específico en el calendario litúrgico.

Un dato importante de esta celebración es que en la antigüedad, cuando el Emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se debían convertir al catolicismo, al hacerlo, la mayoría de los habitantes continuó con este tipo de celebraciones y se fue filtrando. Lo mismo ocurrió con nuestros mayas, cuando se quiso imponer la religión católica, ellos continuaron en secreto sus tradiciones y ofrendas a sus dioses.

Entre los elementos que se asocian al Halloween podemos mencionar: la calabaza, también se le conoce como la lámpara que sirve para ahuyentar a los malos espíritus. Esta calabaza recibe el nombre de Jack o lantern y consiste en ahuecar y tallar en una calabaza ojos y sonrisa para dar un aspecto de miedo al encender en su interior una vela. El nombre de Jack que se le da a la calabaza es de una persona que según la tradición irlandesa se dedicaba a la vagancia, al juego y a la bebida. La tradición cuenta que un día, al estar Jack descansando bajo su ya conocido roble, se le apareció el mismo diablo con la intención de llevárselo. él se asusta tanto que hasta lo borracho se le quitó y presuroso subió al árbol. El Diablo por supuesto llegó hasta donde él estaba encaramado y se lo quiso llevar. Pero Jack hizo un trato con Satanás, le pide que le permita seguir viviendo con la condición de que él se portaría bien, trabajaría y dejaría el juego y la bebida. El diablo aceptó, pero Jack continuó con su vida llena de pecados y bebidas.

Se cuenta que cuando Jack murió, a su alma no se le permitió ni ir al cielo ni al infierno, en su lugar, el diablo, le entregó una brasa para iluminar el camino frío y oscuro que debía de caminar hasta la llegada del Juicio Final. La brasa debía de colocarse dentro de una cubeta ahuecada con el propósito de alumbrar el camino como una especie de farol. En un principio los irlandeses usaban nabos para hacer los faroles de Jack, pero al emigrar y llegar a los Estados Unidos de América esta tradición, los irlandeses se dieron cuenta de que la calabaza abundaba en esta tierra y optaron por empezar a hacer los faroles como hasta el día de hoy, de calabaza.

Otra de las costumbres que acompañan al Halloween es la de pedir de puerta en puerta dulces. Esto se conoce con el nombre de trick or treat. Esta costumbre se comienza a popularizar en Estados Unidos hacia el año de 1930, aunque su costumbre data del siglo IX, de una práctica europea denominada souling, que se celebraba el 2 de noviembre y era considerada como una especie de servicio para las almas. Se creía que si a los mendigos que pasaban de puerta en puerta se les daba comida soul cakes o pastel de difuntos, las almas podían tener un mayor número de oraciones y las almas de los familiares de aquellos a quienes les dieron el pastel podrían descansar en paz. El pastel de difuntos o soul cakes, era un pan elaborado con pasas.

Para hacer el trick or treating, los niños se disfrazan de la manera más horrenda que puedan y van de puerta en puerta pidiendo sus dulces, los que pueden ser de una gran variedad entre los que destacan: mini tortas de trozos de calabaza (mini pumpkin match cakes), fantasmas de nuez (nutty ghosts), pasteles de bizcocho de araña (spider critter cakes), manos de bocado (spooky snack hands) fantasmas de galletas de azúcar (sugar cookie ghosts) y linternas de Jack en jengibre (gingerbread Jack o Lanterns).
Para concluir este breve paseo por el origen del Halloween, hay que mencionar que también hay símbolos asociados con esta fiesta, entre los que destacan: el buho, el sapo, los vampiros, los gatos negros, las máscaras, la media luna, las estrellas y las bolas de cristal.

Como verás caro lector, esta costumbre de celebrar el Halloween pertenece a una cultura muy distante a la nuestra. El participar en ella o no, es algo que le corresponde a cada uno de nosotros, pero lo que si es un compromiso de todos es que debemos de conservar y difundir nuestras tradiciones y costumbres.

Preparan Festival Internacional de Teatro de Calle Zacatecas 2010

El FITC se realizará del 16 al 23 de octubre, y tendrá un costo cercano a los dos y medio millones de pesos. A pesar de que sólo contará con la presencia de una compañía internacional, Rodríguez Cervantes aseguró que el evento artístico será de alta calidad. Participarán 10 compañías nacionales y tres zacatecanas. Fuente: http://ntrzacatecas.com/

Agenda Cultural de Zacatecas

Octubre 2010

Agenda Cultural ZACATECAS

PROGRAMACION OCTUBRE 2010

SÁBADOS 2, 9, 16, 23 y 30

Restauración  Virtual del

Antiguo Templo de San Agustín

21h00

JUEVES 7, 14, 21 y 28

Tradicional Concierto

Internacional Banda de Música del Estado

Dir. Salvador García y Ortega

Plazuela Goitia

19h00

LUNES 11

Teatro para adolescentes y adultos

Silencio

Teatro Acontraluz

Dir. Teatro Acontraluz

Programa de Desarrollo Cultural para la Juventud

Teatro del IMSS

19h00

MIÉRCOLES 13

Teatro para adolescentes y adultos

El Catre

Taller de Teatro “Camaleón”

Dir. Efraín Martínez

Programa de Desarrollo Cultural para la Juventud

Teatro del IMSS

19h00

MARTES 26

Programa de lectura en voz alta

Leo… luego existo

Homenaje a Octavio Paz

Con el actor: GUILLLERMO ZARUR

Auditorio del Museo de Arte Abstracto “Manuel Felguérez”

Entrada libre

20h00

9vo. FESTIVAL INTERNACIONAL DE TEATRO DE CALLE ZACATECAS 2010

Del 16 al 23

MUNICIPIOS

444 ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DEL REAL DE MINAS DE SAN DEMETRIO

HOY PLATEROS (FRESNILLO)

SÁBADO 2

Teatro familiar

Japonésidos

Los Cosmicómicos

Dir. Sergio Salinas

Atrio del Santuario del Santo Niño de Atocha

20h00

DOMINGO 3

Música tradicional

Hugo Jiménez

Atrio del Santuario del Santo Niño de Atocha

21h00

MIÉRCOLES  6

Teatro para adolescentes y adultos

El catre

Taller de Teatro “Camaleón”

Dir. Efraín Martínez

Teatro “Ramón López Velarde”

19h00

JUEVES 7

Teatro guiñol

“El Grito: Hidalgo, historias de rebelión”

Grupo Hilos de la Invención

Dir. Gabriela Rosas y Martín Letechipia

Programa Alas y Raíces Zacatecas

Atrio del Santuario del Santo Niño de Atocha

20h00

UANUSCO

JUEVES 21

Espectáculo musical

Ombligo de luna

Paco Padilla

Fondo Regional para la Cultura y las

Artes Centro Occidente

Auditorio Municipal

Entrada libre

20h00

JUCHIPILA

VIERNES 22

Espectáculo musical

Ombligo de luna

Paco Padilla

Fondo Regional para la Cultura y las

Artes Centro Occidente

Auditorio Municipal

Entrada libre

20h00

JALPA

SÁBADO 23

Espectáculo musical

Ombligo de luna

Paco Padilla

Fondo Regional para la Cultura y las

Artes Centro Occidente

Auditorio “J. Isabel Robles”

Entrada libre

20h00

JEREZ

LUNES 25

Programa de lectura en voz alta

Leo… luego existo

Homenaje a Octavio Paz

Con el actor: GUILLLERMO ZARUR

Teatro Hinojosa

Entrada libre

20h00

MUSEOS Y GALERIAS

MUSEO DE ARTE ABSTRACTO MANUEL FELGUEREZ

El espacio habitado de Pablo Olivera

Sala de Exposiciones Temporales I

Permanencia: Hasta noviembre

Exposición colectiva

Estado Natural

Sala de Exposiciones Temporales II

Permanencia: Hasta noviembre

Visitas guiadas

Para grupos escolares

Lunes, miércoles, jueves y viernes de 10h00 a 12h00 horas, previa cita 924 37 05

Visitas guiadas

Para familias.

Domingos de 10h00 a 13h00 horas,  previa cita 924 37 05, según disponibilidad, entrada gratuita para los zacatecanos.

MUSEO FRANCISCO GOITIA

Guachabato en el Goitia

Obra del Taller Guachabato de Guadalajara, Jal.

Permanencia: Hasta noviembre

ANTIGUO TEMPLO DE SAN AGUSTÍN

Grafitectura

Obra de Ignacio Vera Ponce

Permanencia: Hasta octubre

FOTOTECA DE ZACATECAS

Exposición colectiva de fotografía

Transiciones

Permanencia: Hasta octubre 24

TALLERES, CURSOS Y SEMINARIOS

INSTITUTO ZACATECANO DE CULTURA

Talleres de danza

Ballet clásico

Impartido por Blanca Alatorre

Salón de danza

De septiembre a diciembre

De lunes a viernes.

De 16h00 a 19h30

Taller coreográfico

Impartido por Mauro Chairez

Salón de danza

De septiembre a diciembre

De lunes a viernes.

De 17h30 a 21h30

Danza jazz

Impartido por  Susana Alemán

Teatro “Ramón López Velarde”

De septiembre a diciembre

De lunes a viernes.

De 17h00 a 20h00

Taller de danza contemporánea

Impartido por Alexandra García

Salón de danza

De septiembre a diciembre

De lunes a jueves

De 10h00 a 12h00

CENTRO CULTURAL CIUDADELA DEL ARTE

Taller de guitarra

Impartido por Antonio Ramírez Zacarías

Centro Cultural Ciudadela del Arte

De de septiembre a diciembre

Los lunes y jueves

De 8h00 a 10h00

Taller de trompeta

Impartido por Antonio Ramírez Zacarías

Centro Cultural Ciudadela del Arte

De septiembre a diciembre

Los martes y viernes

De 8h00 a 10h00

Seminario

Literatura de la Revolución

Impartido por el Dr. Veremundo Carrillo Trujillo

Todos los lunes de septiembre a noviembre

De 17h00 a 20h00

Centro Cultural Ciudadela del Arte, Sala Ex libris

Taller de crítica de arte

Impartido por Sonia Viramontes

Todos los viernes de septiembre a diciembre

Sala de Ex- libris del Centro Cultural Ciudadela del Arte

10h00 a 13h00

Cuota de recuperación: 100 pesos  mensuales

MUSEO DE ARTE ABSTRACTO “MANUEL FELGUEREZ”

Taller de pintura abstracta

Niños de 6 a 12 años

Impartido por Jonatan Velazquez, Guillermo Méndez,

Mariel Molina y Ángeles Perelló

Sábados de 10h00 a 12h00

Del 6 de marzo al 27 de noviembre

Cuota mensual: 150 pesos

Taller de literatura

Jóvenes de 13 a 18 años

Impartido por Adad García y Eduardo Ramírez

Sábados de 10h00 a 12h00

Del 6 de marzo al 17 de noviembre

Cuota mensual: 150 pesos

MUSEO “FRANCISCO GOITIA”

Taller de dibujo y grabado

Impartido por Emilio Carrasco y

Eduardo Arvizu Oliván

De lunes a viernes

De 17h30 a 20h00

Costo: 1000 pesos mensuales

Taller de pintura de paisaje

Impartido por Emilio Carrasco y

Eduardo Arvizu Oliván

Sábados de 10h00 a 14h00

Costo: 750 pesos mensuales

Informes al teléfono 9.22.02.11

Los actores de la AC de Río Grande, escenificaron

LA VIDA, PASION Y MUERTE DE DE JESUCRISTO

El vía crucis no debe quedar en lo teatral. Debe de ir al mensaje, al verdadero contenido, para que la humanidad sepa valorar este sacrificio: Miguel Ángel López Escobedo.

Por: Roberto Flores Cetina

Con el propósito de mantener vivo el recuerdo de la vida, pasión y muerte de Jesucristo que murió en la cruz por nosotros, por las enseñanzas que legó a la humanidad de no causar dolor y condenar a nadie injustamente, este viernes santo, se llevó a cabo el vía crucis viviente. Liturgia que en todo el mundo desde hace mas de 2000 años se viene representando, explicó, el Pro. Miguel Ángel López Escobedo

En esta ocasión, y al igual que en años anteriores, la grey católica de Río Grande, vivió paso a paso cada una de las 10 estaciones del vía crucis viviente, comprendidas desde el juicio hasta la crucifixión; ésto a través de los actores del grupo teatral de la AC. Escenificación bien representada por cada uno de los actores, que encarnando bien su actuación, arrancaron los ayes de dolor, de emoción, y sacrificio de las personas que desde a temprana hora se apostaron a lo largo del recorrido, que partió del frente del templo de la Santa Veracruz, hasta el gólgota, que se ubicó en La Colonia Los Álamos.

El papel estelar de Jesucristo, de nueva cuenta fue interpretada por Luis Alfonso Mercado Gómez, quien por 3 décadas ha venido representando este papel. Razón por lo cual, debido a este prolongado tiempo de su representación ya acusa debilidad para seguir adelante, culminando el recorrido con bastante dificultad.

En cuanto la representación de María, la madre de Jesús, interpretando el papel de madre, de una madre bondadosa y afligida por las vejaciones a su hijo. Seguida de cerca por Magdalena y Juan Bautista observaba impotente como lo crucificaban. Soltando el llanto y bañada en lagrimas abrazó a su hijo al ser bajado de la cruz.

Mientras en una escena anterior, en las ramas de un árbol pendía el cuerpo de Judas Iscariote, que arrepentido de haber vendido a Jesús, terminaba con su existencia ahorcándose.

Así es como la grey católica de Río Grande, de nueva cuenta experimentó un año más , la vida, pasión y muerte de Jesucristo.

Ante esto, y en su exhortativa, el presbítero de la Santa Veracruz Miguel Ángel López Escobedo, invita a todos los que participaron en este sacrificio que esta celebración no se quede solamente en lo teatral. Esto, -continua diciendo- debe de ir al mensaje, al verdadero contenido de la representación del vía crucis. De tal manera, que la humanidad sepa valorar este sacrificio y la enseñanza que nos legó.

ELEAZAR RAMIREZ “EL PARIENTE”

La abnegación, el trabajo y la ayuda mutua ha sido la llave del éxito de su matrimonio, nos comenta nuestro personaje de la semana

“Calientitos con el soool” es el anuncio de batalla, con el que Eleazar Ramírez Ramírez “el pariente” se ha familiarizado e identificado con la población. Anuncio muy peculiar, al que le hace a su clientela, en la que destacan: propios y extraños, ricos y pobres, grande y chicos, ofreciéndoles sus famosos panecitos y  sus pasteles, los cuales por más de 39 años ha expendido al público.

Quien transita por las calles de Río Grande, y particularmente en la entrada del callejón  “Juárez” a un costado del mercado del mismo nombre y la calle Constitución,  ahí lo encuentra todos los días ofreciendo su producto a la gente con su clásico: “Si hay. . . “Calientitos con el sol”.

¿QUIEN ES ELEAZAR RAMIREZ RAMIREZ “EL PARIENTE”?

Eleazar Ramírez Ramirez , a quien de cariño la población lo conoce con el sobrenombre de “ el pariente” es originario de Río Grande,  esta casado bajo el sacramento de la iglesia católica, con la señora María de Jesús Rodríguez Reyes, con la que desde hace 43 años formaron pareja, procreando 7 hijos: Eleazar, Nancy , Josefina, Mario, Valentín, Nicolás y Martín. El nacido en 4º lugar Mario Alberto Ramírez Rodríguez, es diputado de la LIX Legislatura del Estado.

 Nuestro personaje, nos comenta que con bastantes sacrificios les dio educación a sus hijos, los cuales estudiaron en un colegio particular.

Recordando un anécdota de su existencia, explicó que en una ocasión fue agraciado en un rifa con una bicicleta que se sacó, misma que se vio en la necesidad de vender para cubrir la colegiatura de sus hijos para que les liberaran su documentación de fin de cursos “ni modos había que hacerlo, ya que era primero la educación de mis hijos”.

La abnegación, el trabajo, la ayuda mutua de su amada esposa doña María de Jesús, su “Chuya” como le dice cariñosamente, ha sido el báculo de su existencia para salir adelante, ya que en las buenas y en las malas siempre se han mantenido unidos en el trabajo para formar esa familia que tienen ahora.

El trabajo, nos cuenta nuestro personaje ha sido la inspiración de su existencia, ya que antes de dedicarse a la venta de sus famosos panecitos y pasteles, vendió revistas periódicos.  A bordo de su camioneta vendía nieve y desde hace 39 años se dedicó a la actividad actual, la cual desempeña en el crucero del callejón Juárez (a un costado del mercado del mismo nombre) y la calle constitución. Y cuando le sobran, por la tarde lo verán ofreciendo su producto en el crucero de la calle Insurgentes e Hidalgo, anunciando su producto “Si hay. . . Calientitos con el sol”..

Continua diciendo, que el trabajo es una bendición para todo ser humano, el cual debe  desempeñarse con amor, mismo que se le debe de inculcar a los hijos con abnegación y el ejemplo.

Finalmente exhorta a los padres de familia, que estén atentos de la educación de sus hijos, es necesario vigilarlos y guiarlos para que se encaucen por el camino del bien y en el futuro sean,  sino ejemplares, unos buenos mexicanos.

Existe mucho temor por parte de los jerezanos, ya que las remodelaciones que se están realizando al Centro histórico de Jerez, aun no concluyen. Se trabaja a marchas forzadas para tratar de terminar. Faltan pocos días ya para el inicio de la Feria de Primavera Jerez 2009. La pregunta Generalizada es ¿ se terminaran las obras para el incio de nuestra feria?, cabe mencionar que ya están llegando los paisanos provenientes del Norte para sus Fiestas de Primavera que incian con la eleccion de la Reyna. El computo será el dia 5 de Abril del año en curso. La cual es elegida por simpatía. En este año las candidatas son Alondra, Carolina y Blanca. De una de ellas se elegirá a la soberana Jerezana. La coronación será en el Teatro del Pueblo el sábado de Gloria 11 de abril, allí se da comienzo a la Feria.

Se contara con varios artistas en el teatro del pueblo, actividades culturales y deportivas. No faltando como siempre las actividades y atractivos para toda la familia.

Seguridad publica se declara lista para garantizar la seguridad de visitantes y locales, para que asi se pueda disfrutar en toda su plenitud las fiestas. Asi lo declara Joaquín Esquivel Guzmán director de Seguridad Pública del municipio.

Se espera que esta edición de las fiestas patronales sean un éxito con la participación de la ciudadanía.

]]> http://www.portalzacatecas.com/2009/03/remodelacion-en-centro-historico-de-jerez/feed/ 0 http://www.portalzacatecas.com/2009/03/ensalada/ http://www.portalzacatecas.com/2009/03/ensalada/#comments Wed, 25 Mar 2009 17:51:11 +0000 Mario Eduardo Pacheco Lopez http://www.portalzacatecas.com/?p=2663

El pasado 21 de marzo, con motivo de la conmemoración del 203 aniversario del natalicio de Don Benito Juárez García, la clase burguesa, esa misma que en sus tiempos jamás aceptó sus propuestas para el avance del país, en esta fecha- 21 de marzo- lo recordaron con la disertación de discursos mas vanos que la nuez . En su basamento, muy temprano se hicieron presentes los sucesores de aquella gente que le traicionó por sus ideales, por su manera de pensar y actuar; persiguiéndolo, satanizándolo, mas nunca lo doblegaron. A hoy, esa agrupación que cínicamente se cobija con su nombre para sacarle provecho y lograr sus propósitos, después de la falasia de sus palabras vertidas en esta fecha, a partir del día siguiente (22 de marzo) ya ni se acordaran de mencionarlo, y al igual que “el caballo mohíno”, hasta el próximo año se les volverá a ver en el monumento para tomarse la foto. Por eso, “si Juárez Viviera”. . .Como ya se dijo anteriormente, el inexorable tiempo no perdona y ya ven. Llegó la feria de carnaval, se realizó, y ya pasó y de nueva cuenta hasta el próximo año, ahora solo resta hacer un buen recuento de su realización mismo que haremos de manera paulatina. De entrada nuestro reconocimiento al patronato por su acierto. Mencionaremos que hubieron aciertos, como también muchos desaciertos. Empecemos, en primer lugar, la elección de la reina fue un éxito, prueba de ello, que tanto la reina, como las princesas hicieron equipo de trabajo. . .En cuanto a la velada de coronación se registraron muchos desaciertos, cuyo responsable, a quien la población ya vomita por su pedantería y que no obstante que siempre figura en estos eventos, y se desempeña como empleado de la presidencia, no ha entendido que quiere decir la palabra solemne. Desfigurando la realización de la solemne velada de coronación. En primer lugar, retardó su inicio faltándole el respeto al público asistente; ya que si bien es cierto que la función fue gratuita, debe de haber delicadeza al horario anunciado. . . En lo que respecta a la confección del programa, como es posible que este ignorante de marras, alterne una actuación de altura propia para una coronación como lo fue el ensamble de voces de la opera, con el grupo musical de Los Fredys , que además de opacar a las reinas, su actuación (que por cierto muy buena , no hay discusión) no era propia para una ceremonia de esta naturaleza. Pero lo mas grave , fue la prolongación del evento que de manera natural, debe ser de calidad, breve , mas, si se toma en cuenta la incomodidad del lugar que debido al sobrecupo el aire faltaba, al grado de que una de las reinas de los municipios vecinos se sintió mal y estuvo a punto de desmayarse. En el próximo continuamos comentando. . . Desde que se inventaron los pretextos se acabaron los pen. . .itentes, ahora con las irregularidades surgidas en las diferentes construcciones, el flamante director de obras públicas ha tratado de deslindarse, señalando que son obras del gobierno del Estado, pero da la casualidad que el “angelito” cuando todavía no iniciaban dicha obra ya se la adjudicaban. Pero además, sin importar de quien sea la obra, como director de dicho departamento debe de estar atento y en contacto con las empresas que a la población llegaran a construir, ya que él debe de conocer los planos de construcción subterránea de la población. Bueno es un decir, a lo mejor me equivoco ya que de este “personaje” que se hace llamar “arquitecto”, se puede esperar cada tarugada, “como es el caso, de que toda obra tiene un margen del 10 por ciento de fallas”. . .Ante la proyección de las obras que viene realizando la actual administración municipal , es importante que se den a conocer la ubicación de la obra , costos , el nombre del constructor y la garantía de la misma , para que la población sepa a quien reclamarle en caso de fallas y a fututo. . . Por cierto, no debe pasar desapercibido la información que proporcionara el tesorero municipal, quien dijo, que de los 166 millones de pesos del presupuesto del 2009, para obra pública del municipio solamente esta contemplado 12 millones, por lo que la población debe estar atenta, pues cuando así les convenga se estarán adjudicando las obras del gobierno del estado y el federal. . . “Mami que será lo que quiere el negro”, por cierto en la reciente “charlotada” que el flamante empresario, que con bombo y platillo, en la ciudad de Zacatecas anunció como la corrida histórica resultó un verdadero fraude ( lo malo, que se hizo acompañar del Patronato de la feria y la reina y sus princesas). En los tendidos de la plaza se vieron muy de la mano, el titular de la Auditoria Superior del Estado, Jesús Limones Hernández y el alcalde municipal Genaro Hernández Olguín. ¿Seria su invitado de honor? ¿Estarían recordando sus tiempos cuando iban agarrados de la mano a clases? O simplemente, le estaba comunicando que aun no entregaba la cuenta pública pues como es sabido y de acuerdo a la información proporcionada por el mismo tesorero, ésta se entrego hasta el 13 del mes y año actual ¿ Hará su trabajo el funcionario? ¿Ya habrá convenios? al tiempo. . .La política moderna los hace conducirse así. De un tiempo atrás, los políticos portan distintivos para evidenciar a que partido pertenecen, no sabemos si sea por desconfianza a su deslealtad y ya los marquen como lo hacen los ganaderos con sus reses , las cuales , son marcadas con un hierro candente, marca que sirve para identificar de quien es propiedad la res . En el caso de los políticos, para indenticar a que partido pertenecen, estos portan unos distintivos en la muñeca de su extremidad, marca que no sabemos, si es portada de manera voluntaria o contraria. O simplemente son “chapulines” que acostumbrar saltar de un partido a otro. . . Tip de ultima hora, nos dicen que la directora del Instituto de la mujer en el municipio, la expanista , ahora priista y empleada de la presidencia municipal , es una de tantas y tantos. . . “Puro jarabe de pico” las palabras de la titular del Instituto de la mujer, ya se le olvidó lo que con mucha presunción esbozo dentro del marco de la celebración del día internacional de la mujer el pasado 8 de marzo. Lo que menos quisiera en este momento, es acordarse de que es la representante en el municipio de las mujeres, con el fin de no defender a la trabajadora recientemente despedida. Aquí se denota, que estas personas no son escogidas por su capacidad para el desempeño de estos cargos, son escogidas para servirle a su patrón, nomás acuérdense como defendía a Moner Peña. . . En su día, el extinto Don Benito Juárez, destacó la presencia de los “intelectuales” que se persignan con su nombre, pero en el diario acontecer de gallinas pa’ rriba se vuelan. Se acuerdan de aquel regidor y funcionario que entre ambos se volaron varias casitas y van por mas. . .Las paradojas de la vida, hace unos días, el tesorero municipal declaro que debido a la situación critica por la que atraviesan, daban inicio al plan austero , sin embargo, en la realidad se observa todo lo contrario. En la reciente asamblea de Cabildo realizada en la comunidad de Ignacio Allende, se aprobó la compra de vehiculo para el secretario del ayuntamiento, para la sindico municipal y si fuera poco para el secretario particular del presidente municipal. Que no nos sorprenda, si en unos días afloran gastos de una película. . .Llama poderosamente la atención, las declaraciones del secretario del H. Ayuntamiento, al señalar su preocupante de un grupo de industriales de la masa, de no desestabilizar la tranquilidad ¿? . Cabe ser mas explicito señor secretario tranquilidad de quien. La inseguridad que se ha generado en la población no es para preocuparse señor , encargado de la política del municipio? . La población les pide, que se preocupen por la tranquilidad de la generalidad y no por la de un grupo. . .Hasta aquí nuestro comentario y hasta la próxima.

http://www.prensalibrezacatecas.com por Roberto Flores Cetina

Fotos del Desfile Feria de Carnaval 2009 – Rio Grande

PLAZA DE ARMAS 20:30 horas

Sábado 4 Abril Ricardo Arjona

Domingo 5 Abril 19:00 horas Q- Jazz Jean Luc Ponty

Lunes 6 Abril Benny Ibarra

Martes 7 Abril 19:00 horas Arista 5 Gilberto Gils

Miércoles 8 Abril 19:00 horas Keno Aleks Synteks

Jueves 9 Abril Roger Hodgson

Viernes 10 Abril 12:00 – horas Tradicional Concierto de la Internacional Banda de Música del Estado de Zacatecas

Sábado 11 Abril Motel / Playa Limbo

Domingo 12 Abril 19:00 horas Wamazo Arturo Sandoval

FORO MONUMENTAL (FENAZA) 20:30 horas

Miércoles 15 Abril Fito Páez

Jueves 16 Abril La Oreja de Van Gogh

viernes 17 Abril Jaguares

Sábado 18 Abril Earth, Wind & Fire

MONUMENTAL LIENZO CHARRO / ROCK

Lunes 13 Abril 16:00 horas – Inuay / Hugo Juanon / Adonay / Arquetipo Bacio / Latitudes / Ermitania / Poética Solar 20:00 horas Crystal Ship Band “Trbuto a The Doors”

Martes 14 Abril 16:00 horas – Dervans / Helen / Orquídea Polternwinter Lophophora / Ángel Nocturno / Pacal 20:00 horas La Cuca

Miércoles 15 Abril 16:00 horas – Teste / Torre de Tiza / Traumatorgue / Nekhbet Ansuz / Postnecrum / Mandragore

PLAZUELA MIGUEL AUZA / JAZZ 21:30 horas

Sábado 4 Abril Nacho Rosales Band / Euterpe

Domingo 5 Abril Sicilian Project

Lunes 6 Abril Minuit Guibolles

Martes 7 Abril Radaid

Miércoles 8 Abril Fandango / Duende y Taraf

Jueves 9 Abril Claudia Calderón

Sábado 11 Abril Mistery Trío

Domingo 12 Abril Les projectionnistes

MUSEO DE ARTE ABSTRACTO MANUEL FELGUÉREZ

MÚSICA DE CÁMARA 13:00 horas

Domingo 5 Abril Cuarteto de Saxofones

Lunes 6 Abril Trío Ponce

Martes 7 Abril Dúo Pleura (Flauta/Clarinete)

Miércoles 8 Abril Antonio Manzo D’nes y Cuarteto White

Jueves 9 Abril Sheila López

viernes 10 Abril ENCLAZAC

Sábado 11 Abril Camerata Silvestre Revueltas

Domingo 12 Abril Orquesta de Cámara de la Ciudad de México

GUITARRA CLÁSICA 18:00 horas

Sábado 4 Abril Ensamble Kanari

Domingo 5 Abril Dúo Josefina Robles e Itzam Zapata

Lunes 6 Abril Dúo Medina Gracián

Martes 7 Abril Rodrigo Neftalí López

Miércoles 8 Abril Massino Gatta

Jueves 9 Abril Terceto de Guitarras de la Ciudad de México

Sábado 11 Abril Jorge Luis Zamora

Domingo 12 Abril Liu Fang & Michael O’Toole

TEATRO FERNANDO CALDERÓN 19:00 horas

Sábado 4 Abril Alumnos de Canto de la UAMUAZ, OSJUAMUAZ, Orquesta de Cámara de la UAZ Elixir del Amor

Lunes 6 Abril Voces de la Noche / Teatro

Martes 7 Abril Orquesta Mexicana de Tango / Tango

Miércoles 8 Abril Leo Masliah / Música Alternativa – humor

Jueves 9 Abril Niyas / New Age

viernes 10 Abril El Ávaro / Teatro

Sábado 11 Abril El Ávaro / Teatro

Domingo 12 Abril Teatro Phi / Teatro Música Danza

TEATRO RAMÓN LÓPEZ VELARDE 18:00 horas

Domingo 5 Abril Cuerpo In Ert Stanza / Danza Contemporánea

Lunes 6 Abril Artefacto In Movil / Danza Contemporánea

Domingo 12 Abril Bochinche Concierto, Orquesta Sinfónica Juevenil de la UAMUAZ, Danzaria, Coral Santo Domingo, Charanga Francesa / Música de Cámara

TEATRO DEL IMSS 18:30 horas

Lunes 6 Abril Shahdana Ángeles del desierto / Danza Árabe

Martes 7 Abril Contrastes Ibérico / Danzas Españolas

Miércoles 8 Abril Tassarba / Flamenco

Sábado 11 Abril Centro de Danza Proart Callejones de Sombra / Flamenco

Domingo 12 Abril MX Danza Relatos / Danza Experimental

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA

12:00 horas

Martes 7 Abril Capilla Barroca

Miércoles 8 Abril Orquesta de Cámara de la UAZ

viernes 10 Abril Stabat Matter (Madre Dolorosa) 19:00 horas

17:00 horas

Domingo 5 Abril Orquesta Sinfónica Juvenil de la UAZ / Música de Cámara

Lunes 6 Abril Orquesta de Cámara de la UAZ / Música de Cámara

Martes 7 Abril Camerata Silvestre Revueltas / Música de Cámara

PLAZUELA GOITIA

TROVA 17:30 horas

Sábado 4 Abril

Domingo 5 Abril Joyce Concepción

Lunes 6 Abril Huayrapamushka

Martes 7 Abril Aarón Escobedo

Miércoles 8 Abril Ensamble Latinoamericano

Jueves 9 Abril Adrián Villagómez

Sábado 11 Abril Acústica

Domingo 12 Abril Rocio Medrano

FOLCLOR 21:30 horas

Sábado 4 Abril

Domingo 5 Abril

Lunes 6 Abril Jesús López Sentimiento / Música Vernácula Ballet Folclórico del CONALEP Pueblos y Cantares de Zacatecas / Danza folclórica

Martes 7 Abril Rafael Vera / Música Vernácula

Miércoles 8 Abril Mariachi

Jueves 9 Abril Voces del Corralejo / Música Vernácula

Sábado 11 Abril Reyes de Zacatecas / Mariachi Tenamaxtle / Danza folclórica

Domingo 12 Abril Rocío Medrano / Música Vernácula Compañía de Danza Folclórica de Zacatecas / Danza folclórica

PLAZA 450 / INFANTIL 17:00 horas

Domingo 5 Abril Drakincolmillo / Rock Infantil

Lunes 6 Abril Hilos de la invención Viendo moros con tranchete / Títeres

Martes 7 Abril Grupo La Caja Historia de Dos / Teatro

Miércoles 8 Abril Monedita de Oro / Música

Jueves 9 Abril Tlacuache Títeres Ni esto ni lo otro

Sábado 11 Abril Triciclo

Domingo 12 Abril Compañía Teatral Carlos Ancira Don Quijote

PROGRAMA ESPECIAL

5 Abril Orquesta Filarmónica de Zacatecas / Música de Cámaras CATEDRAL

6 Abril Mensaje por el Excelentísimo Obispo de la Diócesis de Zacatecas Monseñor Carlos Cabrera PLAZA DE ARMAS – 13:00 horas

10 Abril Tradicional Viacrucis Parroquia de JesúsPLAZUELA E GARCÍA – 10:00 horas

10 Abril Procesión del Silencio Cofradía del Santo Entierro CENTRO HISTÓRICO -20:00 horas

7- 10 Abril Compañía de Danza Clásica / Danza ClásicaPARQUE ENRIQUE ESTRADA /SIERRA DE ÁLICA)

9, 11, 12 Deabru Beltzack Bande de Place / Teatro de Calle CENTRO HISTÓRICO

Abril 15 – 17 Abril Orquesta Filarmónica de Zacatecas / Música de Cámaras CATEDRAL

PROGRAMA ACADÉMICO

Viernes 3 Abril "Ruta Urbana del Arte”. Obra del Mtro. Ismael Guardado – Vestíbulo del Congreso del Estado. – 12:00 horas.

Sábado 4 Abril Presentación del Libro: Kalimán, Christopher Lee y otros amigos. (Cuentos) Francisco Javier González Quiñónez. – Foyer del Teatro Fernando Calderón. :00 horas

Domingo 5 Abril Conferencia Taller “El cacao un aroma de nuestra historia” Dra. Magdalena Araceli Díaz Ordaz Terrones. – Centro Cultural Ciudadela del Arte – 12:00 horas

Presentación del Libro: 1926, Ecos de la Cristiada. Luis de la Torre – Foyer del Teatro Fernando Calderón. – 13:00 horas

Lunes 6 Abril Presentación del Libro: Metaficciones (cuentos) Rafael Toriz. – Foyer del Teatro Fernando Calderón. – 13:00 horas

PRESENTACIÓN DE REVISTAS

Lunes 6 Abril

Punto de Partida. (UNAM) “Narrativa Coahuilense actual”. El contenido es monográfico.

Arcilla Roja Ganadora de la beca Edmundo Valadés del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes. En su número 8 incluye obra inédita del maestro Manuel Felguérez .

La Cabeza del Moro. No. 14 de la revista del IZC. – Manuel Iván Ramos Montes. Biblioteca Roberto Cabral del Hoyo. – 18:00 horas.

Martes 7 Abril

Presentación del Libro: De memoria y olvido, 13 conferencias sobre tópicos zacatecanos – Benjamín Morquecho. – Foyer del Teatro Fernando Calderón. – 13:00 horas

MESA DE LECTURA: CUENTOS Y POEMAS DE AUTORES ZACATECANOS – Llorar el viento (cuentos) de Bernardo Araujo, – Eco del eco (poesía) de Carlos Silva López. – Piel Sobre Piel. El cenizo infinito. (Dos libros de

cuentos) – Lucía Ramírez. – Homenaje a las letras. Alberto Raúl Arzave Márquez – Biblioteca Roberto Cabral del Hoyo. – 18:00 horas

Miércoles 8 Abril

Conferencia Magistral: La Semana Santa Española: Origen, Tradición y Significado – Dra. María José Sánchez Usón. Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

Jueves 9 Abril

Presentación del Libro: El Caballo; su historia, su importancia en México y su presencia en la música popular – Dr. Pedro Martínez Arteaga – Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

Sábado 11 Abril

Presentación de los Libros: Digesto Documental de Zacatecas No. 9 – José Enciso Contreras – Comparecemos para exponer. Testimonios contemporáneos de una vieja escuela. – José Enciso

Contreras y Oscar Cuevas Murillo. Foyer del Teatro Fernando Calderón. – 13:00 horas

Sábado 11 Abril

Presentación de los Libros: Digesto Documental de Zacatecas No. 9 – José Enciso Contreras – Comparecemos para exponer. Testimonios contemporáneos de una vieja escuela – José Enciso Contreras y Oscar Cuevas

Murillo. Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

Domingo 12 Abril

Presentación del Libro: Charles Baudelaire: el héroe ante el espejo – Juan Carlos Orejudo Pedrosa – Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

Lunes 13 Abril

Presentación del Libro: La tradición musical en Zacatecas (1850-1930), una historia sociocultural – Luis Díaz Santana – Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

Martes 14 Abril

Presentación del Libro: Antes de todos los partidos (Novela) – Marcos García Caballero – Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

Miércoles 15 Abril

Conferencia: Iconografía Retrospectiva de Tenamaxtle. Desde sus orígenes en el África – Central hasta Aridoamérica del siglo XVI – Humberto Ávila Márquez – Foyer del Teatro Fernando Calderón – 13:00 horas

TALLERES

Tallado de escultura en cantera.
Terra del Art.
Del 6 al 9 de Abril.
Patio de las esculturas del Instituto Zacateca de Cultura.
De 9:00 a 12:00 horas

Grabado infantil.
Terra del Art.
Del 6 al 9 de Abril
Plazuela 450
De 9:00 a 12:00 horas.

Acercamiento al arte contemporáneo. Nuevos Medios.
Mariana Aurora Calderón Mejía.
Del 6 al 9 de Abril.
Patio y Bóveda. Centro Cultural de Ciudadela del Arte.
De 9:00 a 12:00 horas.

Arte Acción. Cuerpo, espacio, tiempo. Intervenciones urbanas.
Lorena Orozco Quiyono.
Del 6 al 9 de Abril.
Patio de Rectoría de la UAZ
De 9:00 a 12:00 horas.

TALLER DE DESARROLLO DE LA CREATIVIDAD PARA NIÑOS (ALAS Y RAÍCES A LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS ZACATECANOS)
Coordina. Juana Esther Llamas
Del 5 al 18 de Abril.
Plazuela 450
De 10:00 a 13:00 horas.

EXPOSICIONES

MUSEOS

HOMENAJE A MANUEL FELGUÉREZ, ARTISTAS ZACATECANOS
Colectiva
PINTURA
3 de Abril – 3 de julio
Sala Temporal I / Museo de Arte Abstracto Manuel Felguérez

FILO PROFUNDO
Ricardo Pinto
PINTURA
3 de Abril – 3 de julio
Sala Temporal II / Museo de Arte Abstracto Manuel Felguérez

FELIPE DE LA TORRE / HOMENAJE 50 AÑOS DE TRAYECTORIA
Felipe de la Torre
PINTURA
3 de Abril – 3 de junio
Sala temporal I / Museo Francisco Goitia

CENTRO CULTURAL CIUDADELA DEL ARTE

COLECTIVA DEL TALLER FRANCISCO GOITIA
Colectiva
GRABADO
3 de Abril – 3 de mayo
Sala Ex – Libris Emilio Carrasco / Centro Cultural Ciudadela del Arte

SALA DE AUTOR ALEJANDRO NAVA
Alejandro Nava
INSTALACIÓN / GRÁFICA Permanente Sala de Autor / Centro Cultural Ciudadela del Arte

ZOZOBRA
Teresa Chávez Montes
PINTURA
3 de Abril – 3 de mayo
Sala de la Bóveda I / Centro Cultural Ciudadela del Arte

SUSPIRA: TRIBUTO AL CINE DE FICCIÓN Y DE TERROR
Manuel Dena Salazar
ESCULTURA Y PINTURA 3 de Abril – 3 de mayo Sala de la Bóveda II / Centro Cultural Ciudadela del Arte

ROMUALDO GARCÍA
Romualdo García
FOTOGRAFÍA 3 de Abril – 3 de mayo Galería de la Fototeca del Estado

GRÁFICA CUBANA
Colectiva
GRÁFICA 3 de Abril – 3 de mayo Vestíbulo de la Cineteca Zacatecas

ANTIGUO TEMPLO DE SAN AGUSTÍN

TERRA DEL ART
Colectiva
MULTIDISCIPLINARIA 3 de Abril – 3 de julio Antiguo Templo de San Agustín

GALERÍAS

REMEMBRANZAS
José de Santiago Silva
INFOGRAFÍA 3 de Abril – 3 de mayo Galería Arroyo de la Plata

RASTROS Y ROSTROS
Jorge Vallejo
PINTURA 3 de Abril al 3 de mayo Irma Valerio Galerías

SOBRE – HISTORIAS
Carmen Alarcón
PINTURA Y GRABADO 3 de Abril al 3 de mayo Irma Valerio Galerías

EXPOSICIÓN COLECTIVA, SEMANA SANTA
Varios
PINTURA 3 de Abril al 3 de mayo Irma Valerio Galerías

OTROS ESPACIOS

GAZA
Colectiva
PINTURA 3 de Abril – 3 de mayo Patio Central / Palacio de la Mala Noche

LA SUAVE PATRIA
Colectiva
PINTURA
4 – 25 de Abril
Vestíbulo del Tetro Fernando Calderón

LA FIESTA
Cuauhtémoc Padilla
FOTOGRAFÍA 3 – 25 de Abril Vestíbulo del Tetro Fernando Calderón

NARRACIONES DESDE LA GRAN VETA
Alberto Ordaz
GRÁFICA Y PINTURA 3 – 18 de Abril Vestíbulo del Teatro Fernando calderón

ARTE Y CIENCIA, LOS NIÑOS EN EL ARTE
Maricela Valverde
MULTIDISCIPLINARIA
3 – 9 de Abril
Museo de Ciencias de la Tierra de la UAZ

GRÁFICA ACÚSTICA, LUZ Y MÚSICA PLÁSTICA
Grupo Segunda Escalera
MULTIDISCIPLINARIA
4 – 30 de Abril
Museo de Ciencias de la Tierra de la UAZ

DARWIN; DESCUBRIMIENTO ANALOGÍAS Y YUXTAPOSICIONES
Raúl Santillán Medina
TAXIDERMIA 6 – 17 de Abril Museo de Historia Natural

RETRATOS DE LA PINACOTECA UNIVERSITARIA
Fidencio Díaz de la Vega
RETRATO 4 – 18 de Abril Instituto de Ciencias de la UAZ

HISTORIAS PARA ESCUCHARSE DESDE UN ESCENARIO AZUL
Gilberto Jiménez
ÓLEOS 4 – 30 de Abril Centro Cultural Universitario

SUSPIRA: TRIBUTO AL CINE DE FICCIÓN Y DE TERROR
Manuel Dena Salazar
ARTE POPULAR MEXICANO 26 de marzo al 28 de Abril Casa de las Artesanías de Zacatecas IDEAZ

DANZAS ZACATECANAS
Colectiva
DANZAS 3 – 18 de Abril Mercado Jesús González Ortega

AMONESTACIONES
Susana Salinas y Javier Cortés
PERFORMANCE 12 – 25 de Abril Itinerante

SUBASTA DE ARTE CONTEMPORÁNEO
Irma Valerio Galerías
MARTILLERO. Paco de la Peña Jueves 9 de Abril – 20:30 horas

Programa Teatro del Pueblo

Feria de Primavera 2009

Dan a conocer artistas que estarán en la feria

El presidente del patronato de la feria dio a conocer los nombres de los artistas que se presentarán del 11 al 19 de abril en el teatro del pueblo.

Ramiro Murillo Sánchez resaltó que el propósito de la Feria de Primavera 2009 es mantener las tradiciones jerezanas y que la ciudadanía de todos los niveles económicos pueda participar.

Informó que elementos de la Policía Estatal Preventiva apoyarán a los municipales durante la celebración, ya que se espera una nutrida asistencia de visitantes.

Lista de Artistas que apareceran en el Teatro del Pueblo. (entrada gratis)

Jorge Muñiz
Conjunto Rio Grande
Fe norteña
Lluvias del Norte
Niurka Marcos
Carlos Eduardo Rico
Pablo Montero
Edith Marquez

Pronto publicaremos en su totalidad el Programa de la Feria de Primavera 2009 en Jerez, Zacatecas

Blanca Fernández, Carolina Ramírez y Alondra Fernández – Feria de Primavera 2009

Candidatas a Reina de la Feria de Primavera 2009

PRESENTAN LAS CANDIDATAS A REINA DE LA FERIA JEREZ

Blanca Fernández, Carolina Ramírez y Alondra Fernández fueron presentadas ante los medios de comunicación y la sociedad jerezana como las candidatas a reina de la Feria de Primavera 2009.

En un singular evento en el que se contó con la presencia de la alcaldesa Alma Ávila Cortés, el presidente del patronato de la feria, Ramiro Murillo Sánchez, expresidentes municipales, profesionistas y empresarios, las tres jóvenes agradecieron ser las representantes de la belleza de esta ciudad.

Murillo Sánchez expresó su compromiso ante la presidenta y la sociedad de hacer de este evento una actividad donde prevalezcan las tradiciones y se cuente con un programa diverso en gustos y posibilidades económicas.

La alcaldesa, quien estuvo atenta a la presentación de cada una de las jóvenes, agradeció a sus familias por permitir que se continúe con las costumbres y se revivan aquéllas como el baile charro y el paseo del reboso.

La feria será del 11 al 19 de abril

Fuentes: www.imiagenzac.com.mx

Pronto publicaremos en su totalidad el Programa de la Feria de Primavera 2009 en Jerez, Zacatecas

Blanca Fernández, Carolina Ramírez y Alondra Fernández – Feria de Primavera 2009 – Candidatas a Reina de la Feria de Primavera 2009

PortalZacatecas.com

y

GrupoZacatecas.org

Presentan

10 de las más populares leyendas de la cuidad de Zacatecas

Baile en el Panteón del Refugio

Cuenta una voz popular de la vieja Ciudad de Zacatecas, que allá por el año de 1860, cuando nuestro país era teatro de sangrientas guerras entre liberales y conservadores, pertenecía a la guarnición un capitán de nombre Augusto Pavón. Se encontraba el aludido militar en la plenitud de la vida, andando en los veintinueve años. Era alto, esbelto de movimientos airosos, rostro de tez blanca, ojos azules, boca atrevida que lucía unos bigotes rubios, como el pelo de su cabeza, arreglados siempre con esmero. Su porte marcial al que daba mayor gallardía el flamante uniforme, era la admiración del bello sexo y su trato afable y correcto avíale granjeado el aprecio y estimación de sus amistades, las muchas hazañas que de él se contaban lo hacían popular en la ciudad.

Había por ese tiempo en la Plaza de la loza, llamada también del Laberinto, una fonda denominada la Luz de la Aurora, que gozaba de numerosa clientela debido a las gracias de su dueña: una morena de veinte primaveras y arreboladas mejillas, llena de atractivos y que tenía por nombre o sobrenombre, que esto no hemos podido averiguarlo, Amparo de la Felicidad. El establecimiento en cuestión era reducido pero lo bastante amplio para contener hasta cuatro mesillas, cada una con asientos para seis personas. Su adorno, por demás sobrio, consistía en un jarrón con flores que de mañana traía del Portal de la Fábrica la bella fondera para ponerlas a las plantas de un Santo Cristo de tosca escultura, que se encontraba pendiente de la pared en el costado derecho del establecimiento y del cual era ferviente devota Amparito de la Felicidad.

En el marco de la puerta que daba acceso a la cocina estaba un perico sobre una estaca, parlando lo más del día y llamando por su nombre a casi todos los parroquianos; un perezoso gato café, de pelo esponjoso, pasaba buenos ratos durmiendo debajo de alguna de las mesas, mientras que un perro negro de pelo sedoso y brillante, haciendo honor a su nombre de Centinela, permanecía sentado a la entrada de la fonda; recibiendo, de cuando en cuando, las caricias de los visitantes y sin hacerle extrañamiento a una murga callejera que casi a diario deleitaba a la concurrencia durante las horas de la comida. Contábase entre los abonados allí nuestro capitán, objeto de especiales atenciones y deferencias por parte de la dueña, así como también veíase honrado frecuentemente el establecimiento con las visitas de un empleado público llamado Juan Ponce, no menos atendido que el anterior. El mencionado Juan Ponce era un pícaro de siete suelas, de rostro rubicundo y de algo más edad que el soldado, sin querer decir con esto que llegase a la madurez.

Eran de verse las buenas migas que hicieron desde el primer día de conocerse los dos personajes, siendo rara la vez que Augusto iba sin la compañía de Ponce a tomar sus alimentos, y se procuraban tanto y la familiaridad de ambos llegó al grado de no poder estar el uno sin el otro, en sus ratos de ocio. Aunque dejamos ya dicho que entre los dos repartía sus atenciones la guapa moza, era manifiesta, sin embargo, su predilección por el capitán, para quién abrigaba la más secreta pasión, sin que él hubiese caído en la cuenta. Diariamente, las sobre mesas prolongábanse más de lo debido, y especialmente en las noches, hasta horas muy avanzadas, no siendo raro que los sorprendiese la aurora en su animadas charlas; ya refiriendo el presuntuoso militar sus temerarias hazañas; ya haciéndolos pasar Juanito Ponce amenos ratos con chistes y agudezas; ya Amparito entonando sentimental canción de la paloma, con su voz entonada y quejumbrosa, canción de muy agrado de sus amigos, porque les traía a la memoria sus mejores recuerdos, y por estar muy en boga en aquel entonces, habíanle granjeado fama a la muchacha de buena cancionera, cuya fama pregonaba a los cuatro vientos sus numerosos admiradores y todos aquellos de sus parroquianos a quienes les había tocado en suerte regalarse con las dulzuras de sus garganta. Al apagarse los últimos acordes de su guitarra, el militar y el empleado premiaban su labor con nutridos y prolongados aplausos. No fueron pocas las veces en que los dos amigos, después de cenar, salieron de allí con muchos otros militares y civiles, en animado gallo, a canturrear, a los acordes de la orquesta, al pie de los balcones de las guapas zacatecanas recorriendo así de este modo y manera, las románticas calles de la Muy Noble y Leal Ciudad de Zacatecas. En esta forma gastaban entre ellos la vida, distribuyendo el tiempo entre las obligaciones de su profesión y las continuas parrandas y disipaciones.

Cuando más felices se sentían los tres amigos: la fondera, el empleado y el militar, negra nube oscureció la dicha. El regimiento al cual pertenecía el capitán Pavón recibió orden de salir de campaña. Cuando hubo éste cumplido con su deber social de despedirse de sus amigos, encaminó sus pasos a la fonda; en ella le esperaba su camarada Ponce, el soldado, en su interior, experimentaba inexplicable presentimiento. Contra la costumbre, bebe poco y come menos, en los momentos de abandonar la fonda, informa a sus amigos de su próxima partida, con amargura, entre caricias, recomienda a Amparito reciba un retrato suyo que un pintor debía llevarle luego lo terminase, como su familia llegaría a la ciudad muy breve, le encarecía lo pusiera en sus manos a su arribo. Por último le suplica, ya trasponiendo la puerta, le prepare suculenta cena, como para veinte personas, porque quiere pasar la noche rodeado de sus amigos con el fin de despedirse de ellos.

Veía Amparito de la Felicidad írsele el gozo al pozo, con la marcha del Capitán, pues a más de amarlo con ternura y venirle de perlas el familiar trato de los amigos, veía ascender las utilidades de su negocio con el producto del licor que esas veladas en buena cantidad se consumía, cuya cuenta quedaba siempre a cargo del militar, quien religiosamente la cubría en los días de pago. Secreta angustia le robaba la tranquilidad. A las nueve de la noche, poco más o menos, se presenta en la fonda, seguido de Ponce y varios oficiales de su mismo cuerpo que junto con él debían salir a campaña, y de algunos jóvenes de la flor y nata de la sociedad zacatecana. Al traspasar los umbrales del establecimiento, son saludados con las vivas notas de la marcha guerrera, ejecutada por la mejor orquesta de la ciudad, mandada de antemano por los amigos del Capitán.

Se comió y se bebió, se charló mucho y todos brindaron por el feliz éxito de la campaña que iba a emprender el militar. Cuando los humos del alcohol hubiéronse subido a la cabeza, la cordialidad estaba en su apogeo y Amparito, en competencia con la orquesta, deleitaba a la concurrencia con las canciones de su vasto repertorio, los asistentes pidieron a coro refiriera el Capitán cierta aventura suya muy interesante, no conocida de muchos de los allí presentes. El Capitán accede. Juanito Ponce, a quien habían hecho mucho efecto las libaciones, dejándose llevar de su carácter guasón, hace sátira del relato del militar, dando lugar a un diálogo de pullas y chifletas entre los amigos.

En lo más acalorado de la discusión, manifiesta el Capitán, picado en su amor propio, que su valor nadie lo puede poner en duda y que se siente capaz de arrastrar la más temeraria de las empresas. El empleado público, queriendo llevar la broma hasta el último grado, le propone hagan la apuesta, consistente en que cualquiera de los dos que muriese primero haría un baile en el panteón en donde estuviese sepultado, en honor del vivo viniendo personalmente por él para llevarlo. Estaba en efervescencia la cuestión, eminente era el peligro de estallar, por cuya causa los comensales para poner fin a tan inútil discusión y con el ansia de saber el desenlace del interesante relato del Capitán, manifiestan que en lugar de apuesta se haga un solemne juramento de llevar a efecto la proposición de Ponce y se deje terminar el asunto en Paz de Dios. En tanto, Amparito de la Felicidad había descolgado un Santo Cristo y encendido un cirio para el juramento.

El soldado, rodilla en tierra y con la diestra extendida ante el Crucifijo jura por Dios, que hará si muere antes de su amigo, Juan, un baile en su honor en donde él esté sepultado, viniendo por él para llevarlo a la fiesta. Todos atónitos contemplan el cuadro. La luz con destellos rojizos, realzaba la majestad del Cristo. Juan Ponce imita a su amigo y rodilla en tierra hace igual el juramento. Honda impresión causó a todos los contertulios aquel caso nacido de una broma y quitóles el deseo de seguir adelante la fiesta, por lo cual la orquesta no volvió a tocar. Desagrado y temor reflejaban los rostros de los espectadores. Uno a uno sin decir palabra, fueron despejando el lugar, a poco la fonda quedó desierta. Tan sólo Amparito, de punta ante una silla colocaba el Crucifijo en su sitio.

Hacía tres meses que el Capitán se encontraba en campaña, una tarde un soldado disperso llevó a la fonda la noticia de la derrota del regimiento y dio pormenores a la bella Amparito, de la trágica muerte del Capitán. Al saber la triste nueva, la muchacha no pudiendo disimular la pena que le causó, derramó cuantioso llanto en presencia del soldado y estuvo largo tiempo sumida en la reflexión vistiendo de riguroso luto. La familia de Pavón, que hacia pocos días había llegado a radicar a Zacatecas, tomó empeño en traer los restos del infortunado Capitán y una vez ellos en la ciudad, le dio cristiana sepultura en el panteón del Refugio, habiéndole rendido sus compañeros de armas los honores de ordenanza. Muy lejos estaba Juanito Ponce de imaginarse el triste fin de su amigo, porque a la semana escasa de haber salido a campaña, lo había comisionado el Gobierno del Estado, para desempeñar una inspección minuciosa en la Oficina de Rentas de Juchipila.

Semanas después de los acontecimientos, era el día de su santo, y sus amigos, sabiendo que había llegado, fueron a su casa habitación a despertarlo con una buena orquesta. La recepción, por parte de éste, es muy cordial, sucediéndose las felicitaciones entre los abrazos y apretones de manos, y después de haber dado rienda suelta a la alegría, bebido y cantado mucho, los amigos se retiraron de la casa, no sin recibir de parte del agasajado, formal invitación para fiesta nocturna. A las 11 de la mañana Ponce hace su aparición en la fonda, coincidiendo su entrada con la del pintor que llevaba el retrato del Capitán, quien como se recordará, le había dejado órdenes de entregarlo, tan luego como lo terminara, a la dueña de la fonda. Esta lo recibe con marcadas muestras de emoción que no pasan desapercibidas por Juan, que inquiere la causa de aquello.

La moza, pudiendo apenas dar crédito a que no supiese nada del suceso que durante muchos días había conmovido a la ciudad, se ve obligada a contar la tragedia del infortunado Capitán Pavón y como viera que el rostro de su amigo expresara una sonrisa de incredulidad, le recuerda el juramento a que está obligado. Ponce, haciendo gala de valor ante la joven, llena una copa de vino y avanza hacia el retrato. Ante él, hace un discurso asegurando que le sobrara ánimo para cumplir el juramento, y por lo tanto esperábalo para llevarlo a efecto, si era que el Cristo ante quien lo había hecho la toma de verdad en serio. Por último termina su oración invitándolo a su casa a la fiesta preparada para la noche. A las diez de la noche la casa de Juan Ponce rebosaba de invitados, encontrándose el baile en privanza. A las doce, todo mundo al comedor. Poco antes de terminar la cena, llaman a la puerta y una criada ocurre a abrir.

Vuelve luego al comedor y dice: – Señor Juan, un militar desea hablar con Usted. – ¿No le ha dicho su nombre? – contesta el interpelado – No, no señor – ¿Es viejo o joven? – No lo sé señor porque no le he visto la cara, está embozado en su capa y solo pude distinguirle su kepí bordado de oro y las botas de charol muy relucientes. – Diga usted, manifiesta Ponce visiblemente sobresaltado hoy no puedo recibirle porque tengo visitas, que vuelva mañana. Salió la criada con el recado, regresando a poco, decir que el militar insistía en hablarle y que si no le era posible salir le permitiera pasar, pues su asunto era muy urgente. Un frío mortal invade a Ponce quien recuerda al punto el juramento que hacía tres meses y la escena de la mañana en la fonda, y temblando de presentimiento mándale pasar.

En esto entra el militar embozado en un capa negra y sin decir palabra siéntase en una silla. Mil preguntas le hacen sin lograr contestación pues el permanece mudo sin descubrirse el rostro. La mayor parte de los convidados que habían sido testigos del juramento hecho en la fonda de la Luz de Aurora, no apartaban los ojos de los dos sujetos y lanzaban miradas elocuentes a Ponce, como preguntándole si a él le infundía pavor el acontecimiento. Este casi no respiraba. Cuando hubo terminado la cena el militar habló así: -”Amigo Juan Ponce un juramento hecho hace seis meses ante la imagen de un Cristo crucificado y del cual son testigos todos los aquí presentes, me ha hecho levantarme de mi tumba para dar testimonio de que con el nombre de Dios tres veces Santo no se puede jugar impunemente, y ahora por caridad te pido en nombre de la amistad íntima que en vida nos tuvimos, me acompañes a cumplirlo, para que mi alma pueda descansar en el Señor”.

Los presentes estaban inmóviles como petrificados en los asientos, Ponce, sacando fuerzas de flaqueza, toma su sombrero y acompaña al militar. Algunos de los más animosos entre los contertulios corrieron al balcón, alcanzando a ver como desaparecían las siluetas de los dos amigos al fondo de la calle de los Gallos, que en ese momento la luz de la luna plateaba. Ni una palabra pronunciaron en el camino. Al llegar a la Plazuela de Zamora detiénese Ponce en la calle que hace esquina con la calle de Manjares, donde existía por aquel entonces una tienda de abarrotes denominada “El Pabellón Mexicano” en la actualidad se llama solamente “El Pabellón”. En la planta alta del edificio vivía un virtuoso sacerdote ya entrado en años, amigo consultor de la familia Ponce y con quien Juanito se confesaba cada año por la cuaresma.

El farol dejaba ver el rostro lívido y desencajado de Ponce y la lúgubre figura del Capitán Augusto Pavón. Juanito rompe el silencio pidiendo permiso de subir a la casa para dar un recado urgente. Este asiente con un leve movimiento en la cabeza. En un abrir y cerrar de ojos tenemos a Ponce frente al sacerdote, poniéndole al tanto de lo que acontece. Sorprende mucho al sacerdote el relato de la extraña aventura y de momento no acierta a aconsejarle nada, más una vez pasada la primera impresión y como hombre ducho en reflexiones, piensa entonces las cosas y teniendo en cuenta las circunstancias que mediaron el juramento, no duda que Dios permita levantarse a un muerto de su tumba para evidenciar la trascendencia de un acto en el cual como testigo Su Divina Majestad deba intervenir.

Juanito Ponce encomendándose en su interior a toda la Corte Celestial estaba pendiente de los labios del padre, esperando oírle pronunciar palabras que lo eximieran del terrible compromiso. Afuera, en la calle, se oía el acompasado andar del militar haciendo sonar sus espuelas en el empedrado. Después de pasar el virtuoso Ministro del Señor un largo rato pensando, manifiesta de súbito a Juan, ser absolutamente necesario acompañe al soldado a cumplir su juramento, pues a juzgar con lo acontecido, no era de dudarse que se tratara de un alma sujeta por Dios a aquella prueba, para poner de manifiesto la magnitud del juramento. Ponce, confortado por el Padre, se resuelve a afrontar la situación y arrodillado y contraído hace confesión general de sus culpas y recibe la absolución más muerto que vivo y juntamente con ella un crucifijo y reliquias que el sacerdote le entrega, para auxilio en aquel duro trance.

En tanto, el Capitán había llamado a la puerta, Ponce siente el frío de la muerte correrle por todo el cuerpo. Sale sin decir palabra, atraviesan las calles los dos, la de Manjárrez y del Refugio y al llegar donde hoy se levanta la planta de luz eléctrica y antaño fuera lomerío, ve Juan una gran claridad coronado los cerros, donde partía en dirección a ellos un haz de la luz refulgente que les alumbraba el camino, y al fijar en él los ojos se encandilaba, no pudiendo distinguir en él lo que había detrás de la iluminación. Cuando estuvieron cerca de ella, una pesada puerta se oye rechinar sobre sus goznes y al abrirse escuchase las notas lúgubres de música, sólo hasta entonces pudo darse cuenta Ponce de que se encontraba a las puertas del Panteón del Refugio, convertido a esas horas en sala de baile. Algo horripilante debió ofrecerse a su vista y su terror llegó al colmo cuando el militar que hasta esa hora había permanecido embozado, se descubrió y tomándolo del brazo le instaba a pasar, Juan no fue dueño de sus actos y sintiendo venírsele el mundo encima cayó al suelo desmayado.

El sacerdote, que a larga distancia seguía a la pareja, solamente vio la claridad que coronaba a los cerros y el haz de luz que de ella partía, alumbrando el camino de los protagonistas, y cuando ésta de pronto se extinguió, corrió a saber el fin de su protegido, el cual yacía en la tierra a las puertas del Panteón del Refugio. Costóle un poco de trabajo al padre hacerle recobrar sus facultades y con bastante dificultad le llevó a casa. Después de lo acontecido, todo quedó en paz y en profunda calma, solamente la luna, desde su azul mansión, estaba atónita tras de contemplar un raro acontecimiento. Al día siguiente la versión fue del dominio público en la ciudad y aseguraban los serenos de aquellos arrabales haber visto muy entrada ya la noche, por espacio de dos horas, una intensa luz en aquel rumbo, como si el Panteón del Refugio estuviese iluminado.

Durante largo tiempo Juan Ponce fue popular en Zacatecas y en todas partes asaltaba lo la gente ávida de conocer su aventura, y al referírsela él con todos sus pormenores, terminaba siempre en las solemnes palabras que le dijera la noche de la fiesta su amigo el Capitán Pavón, al venirlo a visitar de ultratumba. No se puede jugar con el Santo Nombre de Dios impunemente

Callejón del mono prieto

La razón por lo que Doña Marciana Castillo, tuviera fama de bruja, se debía a la vida tan misteriosa que llevaba. La casa en que habitaba, estaba aislada de las demás que formaban la antigua Calle de la Merced, hoy de la Ciudad, no tenía ventanas y sobre la azotea, ostentaba un feísimo torreón con angostas mirillas y los “pretiles” estaban defendidos con pedazos de vidrio. Era fama de que en las altas horas de la noche, el torreón se iluminaba y un humo espeso nauseabundo salía por la tobera que sobre él había. Por toda compañía tenía la “hechicera”, un horrible mico, que era el terror de los chiquillos del barrio, que se creía que era el diablo en persona. Se presumía que Doña Marciana, tenía mucho dinero porque siempre que se abastecía de combustibles, en el tendajón del barrio, cambiaba monedas de oro. Sus trajes eran de seda, de varios colores, sus chales de “burato”, con largos flecos, los dedos cubiertos de anillos y en el pecho muchas sartas de corales.

Más a pesar de su indumentaria, su aspecto era repulsivo, por tener el rostro cubierto de cicatrices, los ojos ribeteados de rojo y el cuerpo contrahecho. Nunca hablaba con nadie, ni iba a la iglesia, ni daba limosna, su puerta y su corazón estaban cerrados al bien. Una vez llamó a su puerta una infeliz mujer a quien su marido, un borracho perdido, había golpeado y arrojado del humilde cuarto en que vivían, llevando un niño en los brazos y pedía por caridad, un pedazo de pan y que se le permitiera pasar la noche detrás de la puerta, por temor de que su marido la encontrase, Ella no sabía la fama de aquella mujer y si llego allí fue porque vio luz en la torre, la “bruja” no quiso socorrerla y debió asustarla el mico, porque la encontraron muerta, con el terror pintado en su rostro cubierto de arañazos, el niño había desaparecido. Los vecinos furiosos pretendieron asaltar la casa y hacer un acercamiento pero se los impidió el Comisario del barrio y como nada le pudieron probar a doña Marciana, no se hizo justicia con la “bruja”.

Pero el odio de la gente estaba encendido y no podía salir de su casa porque la esperaba un diluvio de pedradas, su puerta estaba bloqueada de basura y desperdicio y en vano pedía auxilio a las autoridades porque nadie acudía. Por fin, una noche se oyó una detonación y los aterrados vecinos pudieron ver salir llamas azules y rojas del torreón de marras, nadie fue a auxiliarla porque creyeron cándidamente que a la “bruja” se le había llevado el diablo. Al día siguiente se presentaron las autoridades y penetraron al antro; arriba en el torreón de marras, encontraron el cadáver de Doña Marciana desfigurado por la explosión, sobre de ella, estaba el mico haciendo horribles visajes dando agudos chillidos, tuvieron que lazarlo para poder acercarse a la puerta, sólo que los lazadores apretaron tanto que lo ahorcaron. No se supo que motivó la explosión, ni lo que hacia Doña Marciana en su laboratorio.

La casa fue demolida buscando tesoros que no se encontraron, el vulgo llamó al callejón donde estaba ubicada la casa “El Callejón del Mono Prieto”

Confesión de Ultratumba

Por las noches, la ciudad duerme custodiada por la luna, y nada turba su transparente calma, es mucho más bello aún la quietud de las calles y de su plaza principal.

En cierta ocasión y entrada la madrugada, llamaron fuertemente con el aldabón de hierro, la puerta de la notaria de templo de santo domingo. Al padre Martín Esqueda no le extraño que lo fueran a despertar a tales horas, dado que con frecuencia así acontecía, es decir que estaba acostumbrado a ir a administrar los sacramento a enfermos graves. Como siguieron tocando y cada vez con mayor fuerza, se levantó, se vistió, y asomó a la ventana preguntando:

- ¿Quién llama? (Una mujer de clase humilde, vestida de negro y cubierta la cabeza con un rebozo contesto)

- Yo padrecito, que vengo a rogarle me haga la caridad de acompañarme, para auxiliar a un enfermo muy grave que tengo en casa.

Como respuesta el sacerdote salió en seguida con su petaca de mano detras de la mujer que le servía de guía. Atravesaron obscuras y apartadas callejas que desembocan en la antigua plaza de toros y al llegar a ésta, la mujer se detuvo y abrió de una mísera habitación, a la que pasó el sacerdote. El cuarto estaba desmantelado, a la débil luz de una vela de sebo que estaba a la tabla de un viejo y desvencijado cajón de madera, distinguió el sacerdote al enfermo, el cual yacía sobre un sucio petate en el suelo, junto a la pared en el rincón de la estancia. Cercando al paciente estaba colocado un rustico y tosco banco de madera de tres patas y esto constituía todo el mobiliario de la habitación.

El padre se sentó en el banco y se quedó mirando al enfermo, el cual era un hombre entre los 50 y los 60 años, alto, con el cuerpo enflaquecido, rostro enjuto, demacrado y de amarillento color cadavérico, ojos verdes sin expresión que fijaba con insistencia en las vigas del techo, su anhelante y fatigosa respiración que anunciaba el estertor de la agonía, se interrumpía a intervalos por una tos seca y cascada, un sudor frío le humedecía la frente y febril temblor le sacudía su cuerpo. El padre le tomó una mano y la encontró yerta, con el frío de la muerte, por el cual comprendió la gravedad del enfermo y sin más tiempo que perder le dijo:

- Hijo mío… ¿Te sientes muy mal?

- Si padrecito (Contestó el enfermo con desfallecida voz) Y quiero confesarme.

Al oír esto, la mujer que había estado contemplando la escena, salió a la calle. El sacerdote abrió su petaca y saco la estola, se la colocó sobre los hombros y volvió a decir al enfermo:

- Bien hijo mío, dime tus pecados.

El enfermo, no obstante su gravedad, tenía completa lucidez e hizo una larga confesión de sus culpas, la que terminó entre sollozos, signo inequívoco de su gran contrición. El señor cura el terminar éste el relato de sus pecados, le confortó con sus consejos y le dio la absolución. Luego, volvió a abrir la petaca, sacó lo necesario y le administró la extremaunción. Al cabo de ponerle los santos oleos, se quitó el padre la estola y la colocó sobre una estaca de madera que estaba clavada en la pared, cerró su petaca, se despidió tiernamente del enfermo y de su mujer y se fue a su casa.

Al día siguiente, como no encontraba la estola en su petaca, recordó que había dejado olvidada en la casa del enfermo y preguntó al sacristán:

- Dime, ¿No han traído la estola de la casa del enfermo que fui a confesar anoche?

- No padre, no han traído nada.

Al punto mando a un monaguillo por ella y tras largo rato regreso, comunicándole que había tocado largo rato la puerta de la casa y que nadie le abrió; impaciente el padre mandó al sacristán, el cual tardó en volver el doble de tiempo que el monaguillo, y cuando este regreso le comunico los mismo que aquel, que tocó la puerta hasta con una piedra y que nadie le abrió, y que tenia la impresión de que la casa estaba deshabitada. El padre perdió la paciencia y fue él personalmente a la casa, con igual resultado que los dos anteriores, pues no le abrió nadie pero además se dio cuenta de el abandono de la casa.

Intrigado busco al dueño del edificio, quien al escuchar el relato del padre, le respondió:

- Padrecito, es muy raro lo que usted me dice, ¿no sería un sueño? hace mas de dos años que tengo estos cuartos desocupados y han permanecido cerrados. ¡Créame que me da miedo padrecito! Pero pronto saldremos de dudas, usted dice que la estola la dejó colgada en una estaca y ahora vamos a desengañarnos.

Al meter el dueño la tosca, antigua y pesada llave de hierro en la chapa; el padre vio que era la misma con que la mujer había abierto la puerta la noche anterior. El pasador al girar dio un rechinido, lo cual hacia notar que hacía largo tiempo que no se habría. Cuando la puerta se abrió, percibieron un fuerte olor a humedad; el padre encendió un cerillo y ambos vieron enormes telarañas colgando del techo y numerosas ratas corriendo asustadas. El piso estaba enlosado y cubierto por una gruesa capa de polvo; sin embargo la estola estaba colgada en la estaca, tal como el padre había asegurado.
Este suceso causó tremenda sensación. Se dice que el padre Ezqueda adquirió un fuerte padecimiento hepático, ocasionado por un derrame de bilis, a resultado del cual murió después de haber confesado al enfermo

La calle de los perros

El estrafalario nombre de “Cajón de Riales” conque el vulgo motejaba a Doña Nicolasa Rojas, se debía a que cuando algún indiscreto aludía a las muchas riquezas que se presumía estaba reuniendo, ella contestaba con voz quejumbrosa: “Apenas un cajoncito de riales para mantener a mis animalitos” por que su casa contenía multitud de perros de todos tamaños, razas y colores. Su oficio era de prestamista y los infelices que caían en sus garras debajan sus objetos más indispensables a cambio de unas cuantas monedas que no siempre los sacaban del apuro. Si cumplido el plazo que ella fijaba no se rescataba la prenda, se mostraba insensible y sacaba a subasta los objetos empeñados y así era como por medio de tan inmoral comercio, unos pobres eran despojados y otros obtenían por precios irrisorios útiles para su persona y su hogar. Su casa estaba situada detrás de la calle de la estación de ferrocarril y era la mejor y la más grande de aquel barrio; la ancha puerta tenía un postigo por donde hacía sus operaciones financieras a fin de que nadie penetrara en su antro, cosa que nadie deseaba por temor a los perros. Un mozo del rastro le llevaba la abundante ración de carne para sus animales. Todo el mundo la aborrecía, lo mismo que a su canina familia, por el alboroto que se armaba todas las noches, especialmente cuando había luna; los vecinos no podían dormir y un coro de maldiciones se alzaban en su honor.

Se rumoraba que traficaba con alhajas robadas, pero nadie se atrevía a denunciarla. En una ocasión llegaron unos titiriteros a esta ciudad y pusieron su carpa en la plazoleta de las carretas, eran tres hombres y dos mujeres con aspectos de gitanos; uno negro parecía el jefe. Una semana duró la carpa dando exhibiciones diarias, y cosa rara, “Doña Cajón” que nunca iba a ninguna parte, asistía todas las noches a las funciones. A la salida el negro la acompañaba hasta su casa.

La última noche de función; la vieron los vecinos cenar con los artistas en una fonducha instalada cerca de la carpa. Al día siguiente amaneció robado el santuario de nuestra Señora del Patrocinio el que se encuentra en el cerro de la “Bufa” Una gran indignación causo en toda la ciudad tan sacrílego atentado; las autoridades tomaron cartas en el asunto pero nada lograron remediar; se presumía que los malhechores eran gentes de fuera, ya que ningún mexicano se hubiera atrevido a despojar a su reina de los objetos que ellos mismos le regalaban anualmente.

Pocos días después hubo cambio de personal en el rastro y el nuevo mozo no sabía de la obligación de llevar la carne a la casa de “Doña Cajón” Por la noche los aullidos de los perros se hacían insoportables, hasta que los vecinos alarmados por aquella espantosa jauría se vieron obligados a quejarse a las autoridades, que inmediatamente tomaron parte en el asunto, ya que ni de día de noche cesaban los dolorosos alaridos.

El espectáculo que presenciaron los curiosos que fueron acompañando a las autoridades fue horrible, en un inmundo cuarto yacía “Doña Cajón” cual una Jezabel devorada por los perros. En un armario fuertemente defendido, había multitud de joyas y entre ellas las robadas a la virgen de Patrocinio, igualmente que sus vestiduras. Todo mundo atribuyó justo castigo del cielo la muerte horrible de la prestamista.

Desde entonces la calle se denomina “Calle de los perros”

La calle de Manjarrez

La casa que ocupada Don Abraham Manjarrez, el prestamista, era un verdadero antro. Desde su ruinosa fachada, sus ventanas enrejadas que nunca se abrían, la ancha puerta del zaguán claveteada con gruesos clavos y resguardada por una gruesa cadena. Todo esto alumbrado por un sucio farol, le daba el triste aspecto de una prisión en donde el viejo usurero guardaba celosamente los tesoros que acumulaba, y a su nieta, la bellísima Raquel a quien nadie conocía.

Muchos años hacía que Don Abraham había venido a esta ciudad con el cargo de tasador. Compró la vieja casona y se trajo a vivir con él a su única hija muy enferma, con una niña pequeñita y una sirvienta, era de origen judío, aunque se rumoraba que las mujeres eran cristianas.

Toda clase de negocios sucios era la ocupación de Don Abraham, prestar con gran usura sobre hipotecas, denunciar bienes eclesiásticos que luego iban a para en sus manos, regentear casas de juego y cantinas. Era odiado por todo el mundo, los chicos lo apedreaban y la puerta así como la fachada estaba llena de dibujos gigantescos y letreros insultantes; su fanatismo religioso lo hacía correr de los cerdos, las pobres gentes que lo sabían, amarraban uno de estos animales cuando no tenían para pagarles la renta y era día de cobro; con la seguridad de que no se acercaría el judío por horror al animal inmundo. En las piezas que habitaba reinaba el abandono y la pobreza; solo en el segundo patio de la casa cambiaba la decoración como por arte de magia, en medio de un corredor encristalado había un hermoso jardín cubierto de flores; una fuente, una gran pajarera, un palomar y dos hermosos pavos reales completaban la prisión dorada de Raquel, la nieta del viejo avaro.

Las piezas lujosamente amuebladas en que habitaba la señorita. No tenía ventanas a la calle sino que recibía la luz por el techo por medio de traga luces de colores, sin embargo Raquel era feliz acostumbrada al encierro. Nada ambiciosa ya que sabía que el día en que muriese su abuelo, ella heredaría toda sus propiedades y sería libre y rica; pero lo quería demasiado como para desear su muerte.

Una noche llamaron a la puerta y el viejo judío fue a investigar por el postigo; como acostumbraba antes de abrir a sus numerosos visitantes, el que llamaba era un caballero cubierto con una capa cuyo embozo le cubría la mitad del rostro, al ser interrogado dijo que llevaba un asunto de mucha urgencia por lo que fue introducido a la pieza en donde el judío trataba sus asuntos; al descubrirse el caballero se vio que era un joven apuesto y arrogante, que sin estrechar la mano que le tendía el usurero, sacó de su bolsillo con incrustaciones de marfil que le tendió a Don Abraham, diciéndole que por tener un compromiso de honor iba a empeñarle muy a pesar suyo la única alhaja que le quedaba de su madre hacía pocos años. Al abrir el estuche, el judío no pudo reprimir una exclamación de asombro al ver en el fondo de terciopelo negro un collar de perlas de incomparable belleza; y en su imaginación vio a Raquel luciendo en su garganta el maravilloso collar. Como una casualidad se abrió la puerta que comunicaba a la alcoba del viejo y apareció Raquel, que creyéndole solo le iba a dar las buenas noches. La emoción del joven no es para ser descrita, al ver aquella aparición celeste en aquel antro infernal.

La niña por su parte vio en aquel caballero, al príncipe azul con quien soñaba; el abuelo al ver la turbación de su nieta, le ordenó imperiosamente que se retirara; la niña quiso obedecerlo, pero la pesada puerta no cedía a sus débiles esfuerzos, el joven galantemente le ayudo; Raquel, trémula y ruborizada le dio las gracias y desapareció en las sombras del pasillo. La confusión del joven fue tanta que acepto sin saber lo que hacia, las condiciones que le impuso el judío a cambio de la preciosa joya y salió con un puñado de dinero que mal le sacaría de apuros, ya que su situación era muy difícil. El joven se llamaba Álvaro de buen rostro y era de una ilustre familia.

Por vez primera Raquel reflexionó en el infame proceder de su abuelo cuando este le mostró el collar diciéndole que podía contarlo como suyo, ya que el dueño no podría salvarlo nunca; que las hipotecas de sus bienes estaban en su poder y que tendría buen cuidado de acabarlo de arruinar.

Después de una noche de horrible insomnio, Raquel decidió devolver el precioso collar a su dueño. Rogó a Sara su fiel sirviente, que le ayudara a sustraer las llaves del viejo sin que se diera cuenta; Sara tenia una droga con la que dormía a la madre de Raquel cuando presa de dolores insufribles, no podía descansar; le dio una dosis de vino al viejo en el vino que tomaba en la comida, y le hizo un efecto tan rápido que se durmió sentado en un sillón, le quitaron las llaves, abrieron el cofre de las joyas, sacaron un precioso estuche, buscaron los documento de las hipotecas de don Álvaro y una gruesa suma de dinero. Haciendo un paquete lo llevó Sara a la casa del señor Buen rostro con una esquela que decía (Ha mi adorado hijo Alvarado, su madre desde el cielo). La alegría de Raquel se tronco en angustia al ir a ver a su abuelo y encontrarlo muerto con el rostro horriblemente desfigurado; cayo desmayada a sus pies, ahí la encontró Sara que al ver el desastroso efecto de la droga, huyo por temor a la justicia, dejando a la pobre niña abandonada a su suerte.

Cuando las autoridades llegaron, Raquel estaba loca y nada pudo declarar, fue llevada a una casa de salud de Guadalajara. Los vienes del judío fueron rematados por falta de herederos; Don Álvaro, comprendiendo el inmenso sacrificio de la joven, trato inútilmente de verla, no se lo permitieron porque en su locura era furiosa. La casa fue demolida e hicieron una vecindad en el lugar que ocupó.

La calle llamada de Manjarrez, tiene actualmente el nombre de Av. Insurgentes

La calle de tres cruces

La casa de Don Diego de Gallinar, alzaba orgullosa sus tres pisos, junto a las humildes casitas de uno solo, que empezaban a formar la calle que prolongaba la de San Francisco y la cual desembocaba en la plaza principal. Don Diego era tío y tutor de la bellísima Beatriz Moncada, quien acababa de salir del colegio donde se educaba y tenía que vivir bajo la severa custodia de su tío. Se rumoraba que el señor de Gallinar tenia planeado casar a su sobrina con Don Antonio, su único hijo, que por esas fechas andaba en servicio con el señor Marquéz de la Laguna, combatiendo a los piratas, que rondaban y acechaban el puerto de Veracruz y que era un joven calavera que derrochaba el dinero a manos llenas, se decía que una de las razones para llevar a cabo ese enlace era que una vez casada Beatriz con el señor Antonio, el señor Gallinar no tendría que dar cuenta a nadie del patrimonio de la rica heredera, a quien tenía más como presa en su lujosa casona.

Desde hacía algunas noches, que al dar las doce campanadas, se es cuchaban las notas dulces de un violín tocado por un joven desconocido, que apoyado en el poste de un farol que alumbraba débilmente la desierta calle, arrancaba a su instrumento melodiosos himnos de amor. El músico era un joven indígena, recogido y educado por los religiosos del convento de San Agustín, que le habían enseñado las artes y ciencias que ellos sabían.

Su nombre era Gabriel García, y Beatriz lo conoció en un concierto de la casa del Conde de San Mateo; pues debido a las buenas referencias que le daban los religiosos a Gabriel, era éste admitido en todas las reuniones de la aristocracia de aquel entonces. Beatriz lo oyó tocar y su alma vibró el compás de la maravillosa música del artista, y una elocuente mirada sirvió para le entregara el corazón. El músico que estaba subyugado, por la hermosura peregrina de aquella niña rubia, comprendió el mudo lenguaje de sus miradas y la adoró con todas las fuerzas de su alma india; aunque sabía que era un amor sin esperanza.

Desde entonces, todas las noches al filo de la media noche, iba Gabriel frente a la casa de su adorada a desahogar su corazón por medio de su música dulcísimo. Beatriz burlando la vigilancia de su dueño subía al mirador encristalado para escuchar a su amado. Mas una noche, la fatalidad del destino tendió sus redes; Don Diego se retiraba más tarde que de costumbre, y se encontró con el concierto frente a su casa; a la luz del farol reconoció inequívocamente a Gabriel.

Ciego de ira, le ordeno que se retirase antes de que lo apalearan sus sirvientes; Gabriel contestó que se retiraba por que tenía que hacerlo, y no por miedo a los palos, pues no era ningún perro y sabía defenderse con la espada en la mano como un caballero; pero viendo el ademán de sacar la espada de Don Diego, le dijo que con él no se batiría por que lo respetaba demasiado. El señor de Gallinar, loco de rabia, le lanzo los peores insultos llamándolo indio mal nacido, aventurero y cobarde seguidos de una bofetada. Gabriel no aguantó más y arrojando su violín en medio de la calle desenvainó su espada y se puso en guardia con el propósito de defenderse sin agredir a su agresor.

La lucha fue reñida por parte de Don Diego que quería toda costa acabar con su adversario, ya que Gabriel solo se limitaba a parar los golpes, cosa que irritaba más y más al viejo. Viendo que la lucha se prolongaba sin conseguir su propósito, el señor de Gallinar, quiso dar la estocada final y se tiró a fondo, clavándose en la espada de Gabriel que solo quiso desviar la mortal estocada, Don Diego se desplomo lanzando una horrible blasfemia; y dejando ver así que se le escapaba la vida.

Gabriel horrorizado se arrodillo a socorrer al moribundo; cuando se abrió el portón de la casona y salió un criado del señor de Gallinar que había presenciado la lucha, al ver a su señor herido de muerte y a su agresor inclinado ante él, sacando un puñal del cinto se lo clavó a Gabriel en la espalda y corrió a esconderse dentro de la casa.

Entonces se oyó un alarido de agonía, seguido del estrépito de cristales rotos: Era que Beatriz, mudo testigo de estas horribles estas escenas, se había desmayado y su cuerpo, falto de apoyo, rompía los cristales del mirador, para caer y estrellarse en las piedras de la calle, junto con el violín del amado.

Cuando la ronda llegó al lugar de la tragedia, encontró a la débil luz del farol a los tres cadáveres, una mano piadosa, marcó con tres cruces de cal los lugares donde fueron encontrados los tres cuerpos.

Desde esa fecha 2 de Noviembre de 1763 se llamó: LA CALLE DE TRES CRUCES La cual actualmente se localiza exactamente en donde termina la avenida Hidalgo y comienza la calle Juan de Tolosa, un poco más haya del palacio de gobierno del estado y con dirección a las lomas de Bracho.

La Filarmonica

Aquella hermosa mañana de 1600, todo era entusiasmo y alegría en la quinta llamada: Villa de Rosas, pues era esperada con ansia la llegada de sus nuevos moradores el bizarro capitán Don Jorge Temiño de Bañuelos y su bellísima esposa Perla Santini; hija de y un músico italiano que acababa de morir en Veracruz. La única condición que había puesto la gentil desposada para dejar aquellas hermosas tierras y venirse a vivir a ésta barranca, fue que viviera alejada de toda sociedad por razón de su luto. Y el enamorado esposo le mandó construir la Villa a orillas de nuestra ciudad.

Fue construida en medio de un jardín cubierto de rosas, de ahí el nombre de la villa; tenía una fuente de cantera rosa labrada y cuyos surtidores parecía que murmuraban y en su entorno cientos de palomas. Los salones majestuosamente amueblados al estilo de aquella época y en el salón principal un fino piano, por que la joven señora amaba la con pasión la música. La mansión era un estuche digno de tan hermosa “perla”.

Tarde a tarde se escuchaba por la villa la voz cristalina de Perla acompañada del piano que cantaba bellas canciones de su país; la dicha de los enamorados era tal, que se creían estar en el paraíso. Mas esta dicha fue de poca duración; el capitán fue llamado a combatir a los caxcanes, los cuales se habían amotinado y tuvo que partir con el corazón destrozado y dejando a Perla sumida en la mayor desesperación y tristeza.

Las risas no volvieron a escucharse ni las canciones; una inquietante y muda tristeza se apoderó de Perla y solo el piano era su única distracción, pero sus melodías eran tan tristes como su alma. En vano sus amigos trataron de distraerla pero ella cerró la puerta a todos, sólo los nativos que formaban la servidumbre le servían de compañeros. Se pasaba los días sentada en el ventanal, esperando la llegada de su amado; en sus largas noches de insomnio tocaba el piano hasta el amanecer. La gente o los pocos caminantes que pasaban por allí la creyeron loca y empezaron a llamarle “La Filarmónica”.

Una noche que tocaba como nunca, se interrumpió la melodía sin volver a comenzar; el vigilante se extraño de esto, porque estaba acostumbrado a oírla tocar toda la noche. Al día siguiente la camarera la encontró muerta sobre el piano, como una flor marchita.

Días después llego la noticia de que el capitán había muerto en un ataque de los indios. La fecha y la hora coincidían con las de la muerte de su amada esposa. Los parientes del capitán heredaron todos lo bienes, pero nadie quiso ocupar la finca quedando totalmente abandonada.

A lo largo de los años, gente que pasaba por ese lugar y después de la media noche aseguran que se ilumina el ventanal y se escucha una música maravillosa, y al despuntar el alba se apaga la luz, y un tristísimo lamento se escucha hasta muy lejos.

El nombre de Villa de Rosas, quedó olvidado, ahora la siguen llamando “La Filarmónica”.

La piedra negra

Se originó por la ambición de dos amigos que decidieron ir en busca de una mina que les diera riqueza. Por los años ochentas del siglo XIX vivían en Zacatecas, Misael Galán quien era empleado de una tienda de artículos minero, propiedad del señor Juan A. Petit en el callejón de Rosales. El contacto con estos artículos hacía soñar al joven Misael con encontrar una mina algún día. Su amigo Gildardo Higinio lo alentaba pues él tenía los mismos sueños, después de insistirle lo convenció de que invirtiera sus ahorros en estos artículos para iniciar la búsqueda. Iniciaron la caminata por la cordillera que separa a Vetagrande de la capital zacatecana, pues ahí eran innumerables las vetas. después de 5 días de caminar y buscar incesantemente, descubren una cueva de extraño aspecto, como movidos por un impulso se acercaron y a poco andar se presentó a sus ojos algo fantástico ¡Una gran roca refulgente!

Ante tal espectáculo los jóvenes lanzaron gritos de alegría y se dedicaron a escarbar alrededor de la piedra. ¡Esto es oro, si oro puro! Decían. Sin duda esta es la línea de una buena veta. Al paso de un buen tiempo lograron sacarla con enorme esfuerzo y se la llevaron hasta el arrollo que baja de Vetagrande y quedaron extasiados frente a ella. A pesar de estar sumamente cansados no podían dormir con solo pensar en lo que disfrutarían su tesoro. A ratos se miraban uno a el otro con gran recelo y desconfianza.

Nadie sabe lo que paso el resto de la noche, pero al día siguiente, un pastor los encontró muertos y dio aviso de inmediato. El representante de la autoridad que en ese entonces era el señor Diego Romo levantó el acta que dice: La causa de ambas muertes es por riña entre ellos mismos. Los motivos a la fecha permanecen en un total misterio, quizá fue la codicia, la piedra fue olvidada pues no tenia ningún valor alguno, estaba compuesta, por arsénico y azufre.

Cuenta la leyenda que varias personas encontraban en esa piedra un lugar adecuado para afilar su cuchillo o su machete pero al hacerlo, se transformaba en un ser agresivo y atacaba a toda persona sin razón aparente, como fueron varias las personas que sufrieron de esta transformación, la piedra adquirió fama de propiciar crímenes, pues todos lo que afilaban ahí todos sus cuchillos o instrumentos de labranza se tornaban en seres seres como poseídos por el maligno, lesionando a sus compañeros o amigos.

Por consecuencia creció la cifra de hechos sangrientos, ante tales sucesos se reunieron el gobernador del estado y el tercer Obispo se Zacatecas, Fray Buenaventura, y decidieron tomar medidas para remendar tan caótica situación. El Obispo acompañado por Fray Félix Palomino y cuatro diáconos salieron al anochecer camino a Vetagrande a realizar un conjuro contra las fuerza demoníacas de aquella piedra. Después de esto se la llevaron a un sitio escogido por el obispo fuera del alcance de los pendencieros. Este fue en el alto del muro posterior de la catedral, precisamente debajo de la campana chica.

Este se puede ver desde donde arranca la calle del Ángel a espaldas de Catedral. Si usted tiene dote de observador, quizá notara algo mas con relación a la maléfica piedra.

La plazuela de Zamora

Aquel día del año de 1696, Don Pedro de Quijano se daba a todos los demonios, pues nunca hubiera creído que su única hija, la hermosa María Leonor, se enfrentaría con él de la manera que lo hizo, al notificarle que tenía que desposarse con el acaudalado minero Don Juan Antonio de Ponce y Ponce, dueño de la hacienda de San José. Al saber la voluntad paterna, la bella niña había contestado con dulce firmeza que preferiría el convento o la muerte antes que ser esposa de ese señor, a quien respetaba, pero nunca llegaría a querer. Ni los ruegos, ni las amenazas la hicieron cambiar de decisión.

El señor Ponce y Ponce, con sus cincuenta años, viudo y dueño de importante caudal, llenaba las ambiciones de Don Pedro, que de la escasa herencia que había dejado su padre, solo le restaba la vieja casona en que vivía en el callejón que lleva su nombre y dicha casa estaba hipotecada. Por eso la negativa de su hija daba al traste con sus proyectos y no resolvía sus apuros económicos.

La razón que tenía María Leonor para desobedecer a su padre, era que estaba enamorada locamente y era correspondida, del joven José Manuel Zamora, ahijado de Doña Catalina de Sandoval, señora muy rica y virtuosa, muy amiga de la difunta madre de Ma. Leonor. Seis meses hacía que los jóvenes se amaban, protegidos por Doña Catalina que había prometido a la madre de la niña velar por su felicidad y confiada en la caballerosidad y buena prenda de su ahijado, creía que era el partido que mejor le convenía ya que Ma. Leonor era pobre y ella pensaba donar a José Manuel todos sus bienes.

Pero la ambición de Don Pedro derrumbó tan dulces ilusiones, furioso por la negativa de su hija se pasó a investigar el motivo y mandó a una mulata que ejercía los más bajos oficios, a que averiguara todo lo concerniente a su hija y a sus amistades. Antes de una semana, la bruja le llevó los datos más exactos que hubiera deseado saber, y supo que todos los días un embozado seguía a su hija cuando ésta iba a oír misa al convento de la Merced acompañada de una vieja sirvienta; que terminada la misa la esperaba el embozado, que ya descubierto era un apuesto galán joven quien le ofrecía el agua bendita que ella agradecía con la más dulce sonrisa; que la volvía a seguir hasta su casa y que antes de entrar en ella se volvía Ma. Leonor a verlo y el se despedía con una profunda reverencia y lo más terrible, que por las noches, después del toque de las animas, iba el embozado a platicar por un postigo que daba al crucero detrás de la casa.

El furor de Don Pedro no tuvo limites, pensó castigar duramente a su hija y al galán, y una diabólica idea le ofreció dulce venganza. Corrió entonces el rumor que se trataba de derrocar al alcalde mayor, Don Juan de León Valdez, quien tenía un poder feudal en ésta ciudad, la noticia le pareció de perlas a Don Pedro que fue presuroso a pedir audiencia al señor alcalde mayor, para hablarle confidencialmente de un asunto de vida o muerte. Inmediatamente fue recibido y puso en obra su astuto plan. Dijo al señor alcalde que sabía que un individuo rondaba su casa con el propósito de asesinarle por ser él tan adicto al gobierno y a otras personas más, que era un espía de los descontentos al régimen de la nueva España, que si lograba aprenderlo, le encontrarían documentos que probarían lo dicho por él.

El señor de León Valdez no dudó de la verdad del denunciante por tenerlo en la más alta estima y en agradecimiento a su celo, le despidió afectuosamente que ordenaría la aprensión del misterioso embozado cuanto antes. Don Pedro llamo a la mulata y le entrego una carta para el joven que iba a rondar su casa, advirtiéndole que no le dijera quien la mandaba. Aquella carta estaba escrita en términos comprometedores.

Esa noche al llegar José Manuel al crucero de Quijano, le entregaron una carta que guardó en su bolsillo sin abrir; acaba de abrir el postigo la blanca mano de su amada cuando apareció un puñado de guardias y le intimó a prisión por lo que sin despedirse de su amada siguió a los guardias. Loca de terror corrió la niña a refugiarse en su oratorio cuando le salió al paso Don Pedro, quien sin preguntarle de donde venía, le dijo únicamente: “El cielo siempre castiga la desobediencia”

Tres días después, frente a la casa de Don Pedro Quijano se alzaba un cadalso en que iba a ser ajusticiado José Manuel Zamora, a quien las torturas no habían restado su valentía. Pálido y demacrado pero con porte altivo, subió las gradas del patíbulo y dando un beso al crucifijo y una última mirada a los balcones de su amada, entregó su cuello al verdugo.

Horas más tarde entraba al convento de la merced (Hoy ex -escuela normal) María Leonor, donde proofeso de religiosa y murió con olor a santidad. La plazuela donde muriera angustiosamente José Manuel Zamora, llevó como nombre su apellido.

Lomas de Bracho

Gozaba de fama de Tenorio Dn. Juan Bautista de Bracho y Echegaray, se debía en parte a los comentarios que hacían sus numerosos amigos, quienes en cuanto sabían de alguna conquista, la propagaban a los cuatro vientos, exagerando las proezas amatorias de Dn. Juan, con el propósito de adularle.

El joven apuesto y rico, cualidades que lo hacían irresistible al encanto de las doncellas se rendían a los requiebros del enamorado galán, semejando éste al famoso burlador de Sevilla. Las enamoraba y las olvidaba pero no las seducía, sus padres que lo adoraban no encontraban mal el juego del gallardo mozo y pensaban que con la edad entraría en juicio y se casaría con alguna rica heredera; por lo que daban magnificas fiestas en su residencia de la hacienda de las mercedes, en la que se reunía lo mas grato de la sociedad. Ahí acudían bellísimas y acaudalas niñas, entre las que podría Juan escoger. Pero él, aunque le gustaban todas, no se dejaba aprisionar en el dulce lazo del matrimonio.

Entre las bellezas del barrio de mineros “la pinta” destacaba Rosa Lujan, muchacha alegre y coqueta, que aceptaba relaciones con todo el que la pretendía sin formalidad alguna. Por lo que muchas veces corrió sangre por causa de sus locuras. A ella no le importaba el amor de los mineros, ella segura de su belleza, ambicionaba más; quería nada mas que al señor de Bracho y Echegaray y cosa rara era que éste no se fijara en ella a pesar de ser tan bella, quizás por su condición de huérfana de uno de los capataces, hacía que éste la respetara. El señor de bracho salía dos veces al año en visita de inspección de sus minas de Sombrerete y su ausencia duraba de dos a tres meses. Una vez que se fue de viaje Rosa desapareció, todos creyeron que se había fugado con él, la madre de Rosa desolada pero al mismo tiempo sumisa a los señores de la hacienda. No solo no protestó, sino que prohibió a sus hijos que hicieran gestión alguna. Dos meses más tarde recibía un recado del hospital de San Juan de Dios, de que Rosa se encontraba moribunda. Corrió la infeliz mujer al lado de su hija y apenas pudo reconocerla; estaba tan extenuada y desfigurada que nadie la hubiera reconocido. No podía hablar, solo en la mirada aterrorizada de sus ojos se sabía que tenía vida. Horas después moría sin pronunciar el nombre del causante de su desgracia, llegó a su última morada en hombros de sus tres hermanos y de Saturnino, el último de sus novios. Cuando le arrojaran la ultima paletada de tierra, los cuatro hombres juraron vengarse.

Días después regresaba Don Juan de su viaje y mucho se extraño de que le imputaran el rapto de Rosa; negó rotundamente el hecho y se ofendió de que lo creyeran capaz de tal felonía. Una noche que por ser día de pago, volvía de una de sus minas y fue agredido por cuatro hombres que lo asaltaron por sorpresa en terrenos cercanos a su casa. El mozo que lo acompañaba huyó cobardemente.

Al día siguiente fue recogido su cadáver acribillado a puñaladas, los asesinos no tardaron en ser aprehendidos, denunciados por el mozo. fueron ejecutados en el mismo lugar del crimen a pesar de que el padre de Dn. Juan les perdonara la vida con generosidad.

Años después, un mendigo ciego y repugnante, hizo una declaración “In articulo mortis” Don Juan no había sido el raptor de Rosa, sino un aventurero francés de apellido Langot, gambusino de oficio y quien estaba enamorado de Rosa pero sin la esperanza de ser correspondido por ella. Motivo por el cual decidió raptarla con ayuda del declarante; fue conducida a un socavón abandonado en la mina San José de García, allí fue victima de los peores tratos y vigilada para que no escapara. Aterrorizada la infeliz, mal alimentada y sin esperanzas de libertad, fue perdiendo la razón y la salud. Viéndola en trance de muerte, resolvieron deshacerse de ella por temor a que los denunciaran y una noche la llevaron por los cerros y la dejaron cerca del hospital. Su crimen no quedo impune, un día que los dos criminales trataban de barrenar una veta, estalló el barreno, antes de que pudieran ponerse a salvo. El francés murió horriblemente destrozado, su ayudante quedo ciego y mantuvo el secreto por temor a la justicia. Ahora que nada tenía que temer reivindicaba, aunque tarde, la memoria de Don Juan.

Los señores de Bracho descansan al lado de su hijo, en el hoy ruinoso panteón de la lomas de Bracho.

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PROGRAMA DE LAS FIESTAS DE LA JEREZADA 2009

VIERNES 20 DE FEBRERO (INICIO DE FESTIVIDADES DE LA JEREZADA)

18:30 – 20:00 CONCIERTO TAURINO MUSICAL a cargo de la Banda de Música del Estado de Zacatecas.

LUGAR: Plaza Tacuba

20:30 – 22:00 CONFERENCIA DENOMINADA “EL TOREO Y LA CULTURA” impartida por el M.V.Z. Pedro Martínez Arteaga, Médico de la Monumental Plaza de Toros Zacatecas.

LUGAR: Foyer del Teatro Hinojosa

SÁBADO 21 DE FEBRERO

20:00 – 21:00 TRADICIONAL CALLEJONEADA Habrá música, baile, toritos y juegos pirotécnicos.

LUGAR: Iniciará en la capilla del Diezmo terminando en la Plaza de Tacuba

21:00 – 22:00 BAILE FLAMENCO POR PARTE DEL INSTITUTO JEREZANO DE CULTURA

LUGAR: Plaza Tacuba

DOMINGO 22 DE FEBRERO

14:00 – 15:00 TRADICIONAL JEREZADA en su nuevo recorrido

LUGAR: Inmediaciones de la Plaza de Toros

15:00 – 15:30 DEVELACIÓN DE LA PLACA

LUGAR: Inmediaciones de la Plaza de Toros

15:30 VERBENA POPULAR, MUESTRA GASTRONÓMICA Y MUESTRA ARTESANAL

LUGAR: Inmediaciones de la Plaza de Toros

16:00 – 18:00 NOVILLADA DE LUJO CON NOVILLEROS ZACATECANOS

LUGAR: Plaza de Toros “La Jerezana” (evento gratuito)

18:00 – 21:00 CONCIERTO–BAILE CON LA RECONOCIDA BANDA “LA BUFADORA” ganadora de Los Premios Oye! 2008

LUGAR: Plaza de Toros “La Jerezana”

Zacatecas, Zac.- El próximo domingo 18 de enero, se llevará a cabo la Cabalgata Unión 2009, con un recorrido por tres municipios del estado, informó el Secretario de Turismo.
Este evento será también el marco para la toma de protesta de la Mesa Directiva de la Unión de Cabalgantes del Estado de Zacatecas.

Rafael Flores aseguró que esta cabalgata es una clara muestra de la diversificación de las actividades turísticas en Zacatecas, en cumplimiento a la política trazada por Amalia García Medina, en el sentido de impulsar eventos en los que se puede disfrutar de los diferentes escenarios y lugares turísticos.

Adelantó el funcionario que se tiene confirmada la participación de más de 300 jinetes y que el recorrido comenzará a partir de las 08:00 horas en la comunidad de Tacoaleche y continuará por el poblado de Sauceda de la Borda, Vetagrande y concluirá en el recién remodelado Lienzo Charro de la ciudad Zacatecas.

Agregó que este evento forma parte del proceso de consolidación de las cabalgatas que se desarrollan anualmente en el interior del estado, como preámbulo de las que se realizan en la feria regional de Sombrerete y de la próxima Cabalgata Turística Revolucionaria, que se realizarán en el mes de junio para conmemorar el aniversario de la Toma de Zacatecas.

Para finalizar, recordó que la diversidad del turismo no sólo es promover un producto, sino de todos aquellos atractivos como la Tirolesa, las actividades en el rancho La Jococa, el ecoturismo en Valparaíso y Jerez como “Pueblo Mágico”.

Fuente: http://www.zacatecas.gob.mx

ENCUENTRO TRADICIONAL DEL
DIA DE MUERTOS

Del 29 de octubre al 7 de
noviembre 2008.

Mi?coles 29 octubre,
19:00 horas

Danza contempor?ea / Celebrar
la muerte

Grupo Kimmera

Direcci?: Jazm? D. Barajas

Centro Cultural Ciudadela del
Arte

Jueves 30 octubre,
19:00 horas

Teatro itinerante /
Calaveras y diablitos

Grupo Los Cosmic?icos

Direcci?: Sergio Salinas

Plaza Goitia ? Centro Cultural
Ciudadela del Arte

Jueves 30 octubre,

19:00 horas

Instalaci? Ofrenda / Luminarias
de Santa Elena de Pinos, Zacatecas

Una tradici? de convivencia
entre vivos y muertos

Coordina: Mart? Letechip?

Centro Cultural Ciudadela del
Arte

20:00 horas

Teatro en movimiento
/ Honras F?ebres

De Tom? Urtus?tegui

Grupo de la Caja

Direcci?: Leopoldo El?s
Smith Mac Donald

Centro Cultural Ciudadela del
Arte

Viernes 31 octubre,
19:00 horas

Teatro itinerante / Calaveras
y diablitos

Grupo Los Cosmic?icos

Direcci?: Sergio Salinas

Plaza Goitia ? Centro Cultural
Ciudadela del Arte

20:00 horas

Espect?ulo multidisciplinario
de teatro rodante / Cantata a la muerte

Sarah Ortiz, mezzosoprano

Julia Robles, la Catrina

Carlos Candelario, guitarra

H?tor Mora, bajo

Karla R?s, la Llorona y la
Mulata de C?dova

Direcci?: Sarah Ortiz

Danza Contempor?ea / Grupo
Kimmera

Centro Cultural Ciudadela del
Arte

S?ado 1 noviembre, 18:00 horas

Rock para ni?s / Patita
de perro en Concierto

X Aniversario del Programa
Chinchilagua y Presentaci? del Disco:

?Cuando yo me muera?

Plazuela Goitia

Coodinan: Instituto Zacatecano
de Cultura / Universidad Aut?oma de Zacatecas /

Radio Zacatecas

Lunes 3 noviembre,
20:00 horas

Foro Cultural de Teatro
/ ?Penumbras?

Grupo Zpacio Teatro

Direcci?: Luis Miguel R?s

Dulcer? La Esperanza, Calle
V?tor Rosales (Antes Calle de Abajo)

Programa de Est?ulos a la
Creatividad y Desarrollo Art?tico (PECDA)

Entrada Libre y Cupo limitado

Martes 4 noviembre, 20:00
horas

Foro Cultural de Teatro
/ ?Penumbras?

Grupo Zpacio Teatro

Direcci?: Luis Miguel R?s

Dulcer? La Esperanza, Calle
V?tor Rosales (Antes Calle de Abajo)

Programa de Est?ulos a la
Creatividad y Desarrollo Art?tico (PECDA)

Entrada Libre y Cupo limitado

Mi?coles 5 noviembre,
20:00 horas

Presentaci?: Leyenda
del Mes? de Jobito

Presenta: Marisela Valverde
Ram?ez

Comenta: Enrique Salinas

Escenificaci?: Compa?a
de Narraci? Oral de Zacatecas

Patio del Hotel Mes? de Jobito

Jueves 6 noviembre, 18:00
horas

Cuentos de Terror

Compa?a de Narraci? Oral
de Zacatecas

Direcci?: Ma. Eugenia M?quez

Plazuela de la Caja

Jueves 6 noviembre, 19:00
horas

Presentaci? del Disco:
Baladas a la sombra de un nopal

Grupo Pregoneros

Direcci?: Ra? Villa

Teatro Fernando Calder?

Entrada Libre

S?ado 7 noviembre, 19:30
horas

Danza Flamenco / Alma ausente

Grupo Sacromonte

Direcci?: Jos?uis Becerra
Bramasco

Teatro Fernando Calder?

Entrada Libre

Agenda Ordinaria

Jueves 6, 19:30 horas

Presentaci? del libro:
Las cosas juzgadas, memorias de una jueza zacatecana

Autora: Irene Rueda Sotela

Comentan: Ema Gabriela Santos,
Tarcisio F?ix y Pablo Quezada

Centro Cultural Ciudadela del
Arte, Sala de la B?eda

Jueves 6, 13, 20 y 27, 19:00
horas

Tradicional
Concierto

Internacional Banda de
M?ica del Estado

Dir. Salvador Garc? y Ortega

Plazuela Goitia

Domingo 9, 18:00 horas

Segunda Temporada 2008

Orquesta Filarm?ica de Zacatecas

Director General Alfonso V?quez

Directores Invitados: Javier
Gonz?ez y Sammy Funks

Teatro Ram? L?ez Velarde

Cuota de recuperaci?: 50.00
pesos

Del Lunes 10 al jueves 13

IV Encuentro del Programa Nacional
de Interpretaci?

Museo: Juego, dialogo y
aprendizaje

Teatro Fernando Calder?,
Museos de Zacatecas y Centro Cultural Ciudadela del Arte

www.muca.unam.mx

Martes 11, 20:00 horas

M?ica / Trova

Adri? Villag?ez (Zacatecas)

Paco Padilla (Jalisco)

Plazuela Goitia

Coordinan: Fondo Regional para
la Cultura y las Artes Centro Occidente e Instituto Zacatecano de Cultura

Jueves 13, 18:00 horas

Cuentos
y corridos de la Revoluci? M?icana

Compa?a de Narraci? Oral
de Zacatecas

Direcci?: Ma. Eugenia M?quez

Plazuela de la Caja

Jueves 13,
19:00 horas

Lectura de los Talleres
de Literatura

(Voces emergentes de j?enes
escritores zacatecanos)

Sigifredo Esquivel Mar?

Javier Acosta Escare?

Centro Cultural Ciudadela del
Arte, Sala Emilio Carrasco

Viernes
14, 19:30 horas

Presentaci?
del Comic Perros Muertos de Bachan y Bef

Biblioteca
Roberto Cabral del Hoyo

Coordinan: Museograbado
y Muno

Viernes
14, 20:30 horas

Presentaci?
de carpeta de litograf?s ?Brom!
de Bernardo Fern?dez Bef

Tienda Muno

Domicilio:
Tacuba 184, Centro, Zacatecas

Coordinan: Museograbado
y Muno

Domingo 16, 18:00 horas

Opera Pagliacci de R. Leoncavallo

Compa?a de ?era de Zacatecas

Coordinaci? General: Patricia
Ahumada

Teatro Ram? L?ez Velarde

Cuota de recuperaci?: 50
pesos

Domingos 16, 23 y 30, 18:00
horas

Tradicional Concierto

Orquesta T?ica de Zacatecas

Dir. Florentino Raygoza

Casa Municipal de Cultura

Martes 18, 18:00 horas

Clausura Cursos del Taller
de Danza Jazz

Grupo Pasos Libres

Direcci? Susana Alem?

Teatro Ram? L?ez Velarde

Cuota de recuperaci?: 15.00
pesos

Viernes 21, 18:00 horas

Danza Folcl?ica / Compa?a
de Danza de Zacatecas

Direcci?: C?ar Lara Ba?elos

Plazuela Gotilla

Domingo 23, 13:00 horas

M?ica / Precl?icos y
?era

Alumnos de canto Unidad Acad?ica
de M?ica UAZ

Coordina: Sarah Ortiz

Auditorio del Museo de Arte
Abstracto Manuel Felgu?ez

Domingo 23, 19:00 horas

Teatro / A la Luna

Compa?a Estatal de Teatro

Direcci?: Iv? Guardado

Plazuela Goitia

Lunes 24, 18:00 horas

Programa Leo? luego existo

Lectura en voz alta

Teatro Fernando Calder?

Entrada Libre

Coordinan: Instituto Nacional
de Bellas Artes e Instituto Zacatecano de Cultura

Lunes 24, 19:00 horas

Teatro / A la Luna

Compa?a Estatal de Teatro

Direcci?: Iv? Guardado

Plazuela Goitia

Martes 25, 19:00 horas

Teatro / A la Luna

Compa?a Estatal de Teatro

Direcci?: Iv? Guardado

Plazuela Goitia

Jueves 27, 18:00 horas

Cuentos y corridos de la
Revoluci? M?icana

Compa?a de Narraci? Oral
de Zacatecas

Direcci?: Ma. Eugenia M?quez

Plazuela de la Caja

Jueves 27, 20:00 horas

Recital de gala / Una voz,
una canci?, un sentimiento, un recuerdo.

Rondalla de Zacatecas

Direcci?: Javier Cort?

Teatro Fernando Calder?

A Beneficio del Asilo de Ancianos
La Divina Providencia de Guadalupe, Zac.

Donativo: 40.00 pesos

Jueves 27 y Viernes 28

De 10:00 a 20:00 horas

Congreso Estatal de Cultura
Popular y Presencia Ind?ena en Zacatecas

Centro Cultural Ciudadela del
Arte

Informes en la Unidad Estatal
de Culturas Populares. Tel. 92 2 2184, 92 2 6756 Ext. 26

S?ado 29,
18:00 horas

M?ica / Jazz

Grupo
Euterpe (Zacatecas)

Direcci?: Jos??tor Chew

Funk t?ik?s / Funk,
Grooves?n Jazz (San Luis Potos�/i>

Direcci?: Pedro Salvador
Velasco

Centro Cultural Ciudadela del
Arte

Coordinan: Fondo Regional para
la Cultura y las Artes Centro Occidente e Instituto Zacatecano de Cultura

Entrada Libre

Domingo 30, 17:00 horas

Sexto
D? Estatal del Rock

Grupos de Rock Zacatecano y
Grupos de Rock Regiomontano

Megavelaria

Entrada Libre

MUSEOS
Y GALERIAS

MUSEO FRANCISCO GOITIA

Presencia y evocaci?

Retratos de la colecci?
del Museo Nacional de Arte

Sala de Exposiciones Temporales
I, Museo Francisco Goitia

Hasta noviembre 30

Retrospectiva Alfredo Zalce

Sala de Exposiciones Temporales
II, Museo Francisco Goitia

Hasta noviembre 30

MUSEO DE LA BOTICA Y LA
MEDICINA EN ZACATECAS

S?ado
1, 12:00 horas

Elaboraci?
del altar de muertos, recordando a los boticarios

Participan:
ni?s de la colonia

Del lunes
17 al viernes 21, de 8:00 a 16:00 horas

Exposici?
de fotograf?s del Museo y de productos gal?icos.

Patio de la
Presidencia Municipal de Guadalupe

Del Mi?coles
26 al viernes 28

Primer Festival
Cultural y de Ciencias de la Salud

Historia de
la salud / Gastronom?, artesan?s, danza, m?ica y tradiciones.

Ciudad Invitada:
Aguascalientes, Ags.

Pa? Invitado:
Cuba

Primer concurso
de elaboraci? de artesan?s con motivos del Museo de la Botica

Primer concurso
de fotograf?s antiguas zacatecanas en el campo de las Ciencias

de la Salud.

Viernes
28, 19:00 horas

Celebraci?
del d? del Boticario, homenaje a boticarios zacatecanos

En el marco
de la celebraci? de los 50 a?s de la fundaci? del Instituto Mexicano
del Seguro Social / Entrega de reconocimientos a trabajadores

Museo de la
Botica y la Medicina en Zacatecas

GALERIA
ARROYO DE LA PLATA

Exposici? colectiva y
venta permanente

Manuel Felgu?ez, Pedro Coronel,
Rafael Coronel, Emilio Carrasco, Juan Manuel de la Rosa, Luis Felipe
de la Torre, Francisco de Santiago, Ismael Guardado, Jes? Reyes Cordero,
Tarsicio Pereyra, Luis Enrique Guti?rez, Javier Cortez, ?geles Perell㮠
Pedro Valtierra, Armando Ezequiel Haro, Eduardo Rom? Quezada, Juan
Carlos Villegas.

IRMA VALERIO
GALERIAS

Exposici? colectiva y
venta permanente

Manuel Felgu?ez, Pedro Coronel,
Rafael Coronel, Francisco de Santiago, Jazzamoart,

Sergio Garval, Alfonso L?ez
Monreal, Luis Filcer, Jos?uis Bustamante, Ismael Guardado, Jos頠
Esteban Mart?ez, Benjam? Dom?guez, Mario Mart? del Campo, Rita
Gall鬠Humberto Carrasco, Carlos Alberto S?chez, Georgina G?ez,
Enr?ue Barajas Pro, Gabriela Su?ez del Real.

MUSEOGRABADO

Exposici? y venta de obra
gr?ica de Francisco Toledo, Vicente Rojo, Manuel Felgu?ez, Alberto
Castro Le?ro, entre otros.

Planta alta del Museo de Arte
Abstracto Manuel Felgu?ez

Lunes a s?ado 10:00 a 17:00
horas

Tel. 492 103 04 07

www.museograbado.com

MUNO

Exhibici? y venta de obra
gr?ica de Bem Dierckx, Marcelo Balzaretti, Plinio Avila, Ernesto Morales,
Adam Leech, entre otros. Objetos de dise?dores mexicanos.

Tacuba 128, Centro Hist?ico

Lunes a s?ado 12:00 a 21:00
horas

Tel. 492 126 56 32

www.muno.com.mx

ENMARCAKA

Martes 11, 20:00 horas

Premiaci? de Exposici?
Pintar Libros 2008

Hasta noviembre 28

Calle Faroles 102, Fracc. La
Loma (Por la Col. Hidr?lica)

ESPACIOS CULTURALES

FOTOTECA DEL ESTADO

Exposici?
En la l?ea

Mariano Aparicio

Hasta enero 11, 2009

CENTRO CULTURAL
CIUDADELA DEL ARTE

Viernes
7, 20:00 horas

Exposici?
Ilusiones Il?icas

Pintura

Gerardo Garc?
Gallo

Sala de la
B?eda

Hasta noviembre
30

CINETECA DE ZACATECAS, Sala
Digital

Ciclo de cine franc? L?AMOUR
FAIT-IL SOUFFRIR? (?El amor duele?)

Mi?coles 5, 18:00 horas

MARI-JO ET SES DEUX AMOURS
(Marie-Jo y sus dos amores)

Director: Robert Gu?iguian

Francia, 2004

Mi?coles 12, 18:00 horas

LA BELLE ET LAB?E (La
Bella y la Bestia)

Directores: Jean Mara?, Josette
Day, Mila Par?y

Francia, 1946

Mi?coles 19, 18:00 horas

DON JUAN

Director: Jacques Weber

Francia, 2007

Mi?coles 26, 18:00 horas

GRANDE
?OLE (Gran escuela)

Director: Humbert Balsan

Francia, 2004

Coordinan: Alianza Francesa
y Cinenteca de Zacatecas

ALIANZA FRANCESA

Viernes 28, 19:30 horas

Exposici? Miradas

Varios artistas de Zacatecas

Galer? de la Alianza Francesa

Brindis de honor

CINETECA DE ZACATECAS

Ciclo-taller

Apreciaci? Cinematogr?ica

Al finalizar la proyecci?
de la pel?ula

Cuota de recuperaci? voluntaria

Jueves 06,
17:00 horas

Intolerancia

Director: D.W.
Griffith

EEUU, 1916

Jueves 13,
17:00 horas

Los inicios
de Hollywood

Star system

Jueves 20,
17:00 horas

El cine
de Charles Chaplin

Jueves 27,
17:00 horas

El cine
de Charles Chaplin

CINE CLUB
DE MUERTE

Viernes
14, 17:50 horas

Hasta los
huesos

Director: Ren頍Castillo

M?ico, 2001

Viernes
14, 18:00 horas

El cad?er
de la novia

Director: Tim
Burton , Mike Johnson

EEUU, 2005

DOCUMENTAL EN CORTO

Viernes
28, 18:00 horas

Guanajuato,
una leyenda

Director: Juan
Luis Bu?el

1990

Planeta
Siqueiros

Director: Jos頍Ram? Mikelaj?regui

1995

Abuelo Cheno

Director: Juan
Carlos Rulfo

1995

Los zapatas
de Zapata

Director: Luciano
Larobina

2001

Gertudris
Blues

Director: Patricia
Carrillo

2002

INSTITUTO DE DESARROLLO
ARTESANAL DEL ESTADO DE ZACATECAS

Martes 25,
19:00 horas

Ciclo de
Charlas ?Conociendo a Nuestros Artesanos?

Maestra Brisia
Fabela Astra?

Flor de Cut?ula
de Maguey de Juan Aldama, Zacatecas

Lugar: Biblioteca
?Roberto Cabral del Hoyo?

Acceso Gratuito

Exposiciones

Cocina Tradicional
Zacatecana

Sala 1.

Horario: de
9:00 a 20:00 horas

M?caras
y Judas

Sala 2.

Horario: de
9:00 a 20:00 horas

Retablos,
ex votos y milagros

In Memoriam
a la maestra Gilda Mart?ez Valladares

Galer? Teresa
Pomar

Horario: de
9:00 a 20:00 horas

D? de
Muertos

Horario: de
9:00 a 20:00 horas

Del 24 de octubre
al 7 de noviembre

Cer?ica
Zacatecana

Horario: de
9:00 a 20:00 horas

Del s?ado
15 al domingo 30

Casa de
las Artesan?s de Zacatecas

Exposici?
y venta de artesan? zacatecana

Horario: Martes
a domingo de 9:00 a 19:30 horas.

Calle Miguel
Auza 312, Centro Hist?ico

TALLERES Y CURSOS

Talleres
de Danza

Ballet cl?ico

Impartido
por la Mtra. Blanca Alatorre

Aula de
Danza I del Instituto Zacatecano de
Cultura

De lunes
a viernes.

De 16:00
a 20:00 hrs.

Baile Flamenco

Impartido
por la Mtra. Claudia Alonso

Aula
de Teatro del Instituto Zacatecano de
Cultura

De lunes
a viernes

De 19:00
a 20:30 hrs.

Danza Contempor?ea

Impartido
por el Mtro. Mauro Ch?rez

Aula de
Danza II del Instituto Zacatecano de
Cultura

De lunes
a viernes.

De 17:00
a 20:00 hrs.

Danza Jazz

Impartido
por la Mtra. Susana Alem? Cota

Teatro
?Ram? L?ez Velarde?.

De lunes
a viernes.

De 17: 00
a 20:00 hrs.

Talleres
de M?ica

Trompeta

Mtro. Antonio
Ram?ez Zacar?s

Centro Cultural
Ciudadela de Arte

Lunes y
jueves

De 8:00
a 10:00 hrs.

Guitarra

Mtro. Antonio
Ram?ez Zacar?s

Centro Cultural
Ciudadela de Arte

Martes y
viernes

De 8:00
a 10:00 hrs.

Diplomado

La Historia en Im?enes:
El cine como recurso did?tico para la ense?nza de la Historia.

Imparte: Mar? Jos??chez
Us?

Centro Cultural Ciudadela del
Arte, Sala de la Moneda

Lunes, martes y mi?coles

Del 27 de octubre al 27 de
noviembre

De 17:00 a 20:00 horas

Costo: $300 pesos

MUSEO
FRANCISCO GOITIA

Taller de dibujo, pintura
y grabado

Impartido por: Emilio Carrasco
y Eduardo Arvizu Oliv?

Dibujo y grabado: De lunes
a viernes, de 17:30 a 20:00 horas

Costo: $1,000.00 mensuales

Pintura de paisaje: s?ados,
de 10:00 a 14:00 horas.

Costo: $750.00 mensuales

Informes al Tel. 92 2 02 11

CINENTECA DE ZACATECAS

Curso de realizaci? en
Cine Digital

Impartido por Iv?
Pastor

S?ados de 10:00 a 14:00 Hrs

Cuota de recuperaci? 400
pesos

GALER? ANTIGUO DE MADRUE?

Curso de pintura para j?enes
y adultos

Impartido por: Alejandro Madrue?
Cuadros

Todos los viernes, de 17:00
a 20:00 horas

Curso de pintura para ni?s

Impartido por: Alejandro Madrue?
Cuadros

Todos los s?ados

Domicilio: Av. Gonz?ez Ortega
508, Centro

Informes al Tel. 92 5 49 94
?el. 044 492 122 67 79

FORO INDEPENDIENTE

Curso de pintura y dibujo

Impartido por: Alejandro P?ezcarre?

De lunes a viernes de 17:00
a 19:00 Hrs.

Martes, jueves y s?ados

De 10:00 a 12:00 Hrs.
y de 12:00 a 14:00 Hrs.

Avenida Hidalgo 326 Int. 4.
Tel?ono 92 4 21 72

CENTRO DE
LA GR?ICA DE ZACATECAS

Curso permanente
de iniciaci? a las Artes Pl?ticas para Ni?s

Agosto-diciembre

De lunes a viernes, de 17:00 a 19:00 hrs.

Imparte: Mtra. Mal?rellano

Curso permanente
de Grabado

Agosto-diciembre

Para j?enes y adultos

De lunes a viernes, de 17:00 a 20:00 hrs.

Imparte: Mtro. Jorge P?ez

FORO TEATRAL
LA TEMPESTAD

Talleres
de Formaci? Actoral

Ni?s, Adolescentes
y Adultos

Imparten: Julia
Robles

Talleres
de canto

Ni?s, adolescentes
y adultos

Imparte: Sarah
Ortiz

Circulaci?
1201 (A un costado del Museo de Arte Abstracto Manuel Felgu?ez)

Informes al
Tel. 92 5 39 59 y Cel. 492 123 51 22

INSTITUTO MUNICIPAL DE CULTURA
DE GUADALUPE

Talleres permanentes

Danza cl?ica

Imparte: Deysy Mar?

De lunes a jueves, de 16:20
a 17:20 horas

Pintura

Imparte: Jos?nr?ue Carre?

Martes y mi?coles, de 17:00
a 18:30 horas

Manualidades

Imparte: Flor del Carmen R.

Lunes, mi?coles y viernes,
de 17:00 a 18:00 horas

Guitarra el?trica

Imparte: Angle Ponce

De lunes a viernes, de 14:00
a 16:00 horas

MUNICIPIOS

GUADALUPE

CARNAVAL DE DIA DE MUERTOS

Viernes 31 octubre, 20:00
horas

Recorrido de candidatas a Reina

Centro

S?ado 1?. Noviembre,
20:00 horas

Coronaci? de Reina

Jard? Ju?ez

Domingo 2 Noviembre, 20:00
horas

Desfile de carnaval

Centro

Lunes 3, 17:00 horas

Exposici? de pintura, poesia
y canto: Oda a la muerte

Director: Enr?ue Carre?
L?ez

Instituto Municipal de Cultura

VILLANUEVA

Mi?coles 12, 18:00 horas

M?ica / Trova

Paco Padilla (Jalisco)

Plazuela Goitia

Coordinan: Fondo Regional para
la Cultura y las Artes Centro Occidente, Instituto Zacatecano de Cultura
e Instituto Municipal de Cultura de Villanueva

TLALTENANGO

Mi?coles 12, 18:00 horas

M?ica / Jazz

Funk t?ik?s / Funk, Grooves?n
Jazz (San Luis Potos�/font>

Direcci?: Pedro Salvador
Velasco

Plaza Principal

Coordinan: Fondo Regional para
la Cultura y las Artes Centro Occidente, Instituto Zacatecano de Cultura
e Instituto Municipal de Cultura de Tlaltenango.

MORELOS

Domingo
2, 19:30 horas

Concurso de Carros de Muertos

Calles Principales

20:00 horas

Concurso de Disfraces de
D? de Muertos

Plaza Principal

20:30 horas

Funci? de T?eres

Dedos de Luna

Dir. Mart? Letechepia

Plaza Principal

Domingo 9, 16:30 horas

Exposici? Pict?ica y Fotograf?
/ Porque solo se vive una vez

Profr. Jos?nrique Carre?
L?ez

Plaza Principal

Jueves 20, 13:00 horas

Festival de la Revoluci?

Instituciones Educativas

Plaza Principal

Domingo 23, 19:00 horas

Teatro / Alicia en el Pa?
de la Informaci?

Dir. Ivan Guardado

Plaza Principal

Del mi?coles 26
al viernes 29, 16:00 horas

Curso Taller de pintura

Mtro. Alejandro P?ez Carre?

Instituto Municipal de Cultura

PINOS

Festival Cultural de
D? de Muertos

Viernes 31, 20:00 horas

Teatro / Ensamble musical

Grupo: Formaci? actoral al
trote (Aguascalientes, Ags.)

Foro Monumento a Hidalgo

S?ado 1?., 20:00 horas

Espect?ulo multidisciplinario
de teatro rodante / Cantata a la muerte

Sara Ortiz, mezzosoprano

Julia Robles, la Catrina

Carlos Candelario, guitarra

H?tor Mora, bajo

Karla R?s, la Llorona y la
Mulata de C?dova

Direcci?: Sarah Ortiz

Patio del Instituto Municipal
de Cultura

Domingo 2, 20:00 horas

Danza / Danzas africanas (Aguascalientes,
Ags.)

Foro Monumento a Hidalgo

Lunes 3, 18:00 horas

Presentaci? del Libro:
Cincelando la cantera y Disco compacto: Murga los Pitacoches
PACMYC 2007

Autor: Catarino Mart?ez D?z

Presentan: Sergio Wong Colmenero
y Enrique ?gel Reyes Valadez

Sala de los Frayles

Jueves 13, 18:00 horas

Exposici? En la di?pora
p?ense, la sensibilidad hecha arte de regreso al terru?

Jes? Araujo, Juany Silva
y Lea Cant꼯font>

Instituto Municipal de Cultura

Hasta noviembre 28

Martes 18, 18:00 horas

Caf?iterario / Presentaci?
de la Antolog? de Poemas

Presenta: Ma. De Jes? S?chez
Esparza e Ismael Acosta Rocha

Sala de los Frayles

Jueves 20, 18:00 horas

Presentaci? de la Monograf?
Municipal, 2?. Edici? / Una sierra y un pinar

Presentan: Ma. de Jes? Mu?z
Reyes y Claudio Trejo Herrera

Sala de los Frayles

CONVOCATORIA

Convocatoria
para Primer Concurso Nacional de Fotograf? sobre las Artesan?s y
el Arte Popular de Zacatecas 2008

CONCURSO
NACIONAL DE FOTOGRAF?

ARTESAN?S
Y EL ARTE POPULAR DE ZACATECAS 2008

Con el fin
de impulsar la producci? fotogr?ica y propiciar la difusi? de
las Artesan?s y al Arte Popular de Zacatecas, el Gobierno
del Estado a trav? del Instituto de Desarrollo Artesanal, la Fototeca
del Estado, la Revista Cuartoscuro y la Direcci? de General de Culturas
Populares de CONACULTA, invitan a todos los fot?rafos de M?ico (profesionales,
estudiantes y/o aficionados) a concursar bajo las siguientes:

BASES

• Podr? participar
  fot?rafos nacidos en M?ico o que comprueben 5 a?s como m?imo
  de residencia (presentar documento comprobatorio).
• Las fotograf?s
  que se presenten deber? referirse a las ramas artesanales: plater?,
  cantera, cer?ica, talabarter?, textil, talla en madera, talla en
  piedra volc?ica, cartoner?, fibras naturales, arte huichol,
  gastronom?, juguete tradicional y m?caras que se realizan exclusivamente
  en el Estado de Zacatecas.
• Cada fot?rafo
  podr?articipar hasta con 10 fotograf?s a color por tema.
• Las fotograf?s
  deber? haber sido realizadas entre 2007 y 2008, ser in?itas y no
  haber participado en otros concursos.

• Los participantes
  manifiestan su conformidad con las bases de la presente convocatoria.

• Los seleccionados
  y ganadores, autorizan al IDEAZ y a la fototeca del Estado el
  uso de las im?enes con fines promocionales y lo que consideren pertinente.

• El material no seleccionado
  podr?er recuperado a partir del d? siguiente de la premiaci?
  en las oficinas de la Fototeca del Estado, en horas h?iles.

REQUISITOS

• Las fotograf?s
  deben entregarse impresas en tama? 8 x 10 pulgadas sin montar y deber?
  ir acompa?das de una ficha con los siguientes datos:

Nombre
completo del autor y lugar de origen;

T?ulo
de la obra; fecha y lugar de la toma; proceso utilizado; Caracter?ticas
t?nicas (c?ara, lente, pel?ula, papel etc.), edad, direcci?,
tel?ono, celular y correo electr?ico.

• De igual forma deber᠍ anexarse un CD con dos carpetas, la primera con im?enes de registro
  en formato JPG, digitalizadas a 150 DPI, con un tama? menor a 4MB
  y el lado mayor de la imagen debe medir menos de 30 cms. La segunda
  carpeta, se usarᠠpara difusi? y contendr?as im?enes en alta
  resoluci?, en formato TIFF, digitalizada a 300 DPI y su lado
  mayor deber?er m?imo 30 cms.

PREMIOS

• PRIMER LUGAR
  $50.000.00
• SEGUNDO LUGAR $30.000.00
• TERCER LUGAR
  $20.000.00

RECEPCI?

• La recepci? de
  obras estarᠠabierta a partir de la publicaci? de la presente convocatoria
  y hasta el viernes 28 de noviembre del presente a?. Los trabajos
  podr? enviarse por correo o entregarse de 9:00 a 16:00 horas.,
  en las instalaciones del IDEAZ, Miguel Auza #312, C.P. 98000,
  Centro Hist?ico, y en la Fototeca del Estado, ubicada en calle Fernando
  Villalpando, # 406, C.P. 98000, Centro Hist?ico de la Ciudad
  de Zacatecas, Tel. 492-92-4-20-15.
• Solo se recibir?
  trabajos posteriormente a la fecha l?ite de la convocatoria, si ?
  mata sellos de correos mensajer? muestra una fecha anterior al cierre
  del concurso.
• No se admiten fotos
  que no cumplan con las bases de esta convocatoria.

JURADOS

• El jurado, integrado
  por reconocimientos profesionales de la fotograf?, quienes calificar?
  la calidad y el concepto de la misma y su fallo ser?napelable.
• Los resultados del
  concurso se dar? a conocer el lunes primero de Diciembre de 2008.
• El jurado y la parte
  convocante resolver? cualquier aspecto no contemplado en la presente
  convocatoria.

PREMIACI?

• Se seleccionar᠍ 50 im?enes, que ser? publicadas en la revista Cuartoscuro y exhibidas
  en la Fototeca del Estado.
• La premiaci? se
  llevar? cabo el d? 10 de diciembre a las 20:00 hrs., en ceremonia
  especial, presidida por la Gobernadora del Estado.

La
exposici? ser?tinerante en municipios de Zacatecas y otras ciudades
de M?ico.

MONUMENTO
DEL MES

El Portal
Inguanzo de Jerez.

Por Bernardo del Hoyo Calzada,

Vocal de la Junta
de Monumentos y Zonas T?icas del Estado de Zacatecas

El portal Inguanzo
de Jerez, aun conserva su nombre, y se encuentra frente al Jard? principal
llamado Rafael P?z, fue reconstruido por don Eulogio Inguanzo, por
los a?s de 1878. Esta breve historia es como sigue: Por
un protocolo notarial ante el escribano don Ismael P?ez Maldonado,
a? de 1878, folio 5 vuelta, consta que: ?comparecieron los ciudadanos
Vicente y Jos?ar? del Hoyo, hermanos, mayores de edad, de esta
vecindad a cuyas personas doy fe conocer y dijeron: Que en representaci?
de la Se?ra su madre Do? Teresa G. Cosio ya
difunta, y hermana de do? Dolores del mismo apellido, tambi? fallecida
despu? , obtuvieron de esta a su muerte y a titulo hereditario una
novena parte en la casa que perteneci㠍a su abuelo D. Manuel Gonz?ez Cosio, situada en esta ciudad con vista
al sur sobre la Plaza principal, con un portal en su frente, lindando
por el poniente y por el norte con finca de D. Jos頍Ber?en, y por el oriente con otra de las se?ras Cabral, construida
aquella en un terreno que tiene 29 varas de frente y cincuenta de fondo:
que en esta finca tambi? ten?n derecho su t? D. Antonio G. Cosio,
a cuatro novenas partes, y sus primos hermanos Don Manel, Do? Josefa,
Do? Rosa y Do? Gertrudis a una novena parte cada uno, todos los
cuales, seg? escritura publica que pas㠍en esta ciudad por ante el presente escribano a diez y nueve de noviembre
ultimo, vendieron sus partes a Don Eulogio Inguanzo, con acepci? de
la parte de Do? Gertrudis, quien por haber fallecido hace alg? tiempo
se halla ahora representada por sus hijos menores, residentes en Matehuala
(Estado de S. Lu? Potos�los cuales no han vendido la novena parte
que en dicha casa tienen, etc.?. El precio de la venta fue de
333 pesos 33 centavos, y la compra el referido C. Eulogio D?s de Inguanzo,
por lo que se comprende que el valor de la finca fue de $3,000.00.

Don Eulogio
D?s de Inguanzo era hijo de don Jos?ar? D?s de Inguanzo, que
viv? en el portal que deber? llamarse de Escobedo y no Humboldt,
el padre de don Jos?aria D?s de Inguanzo, llamado Don Manuel D?s
de Inguanzo hab? construido un portal que fue reconstruido por la
familia Escobedo.

Los hermanos
de don Eulogio eran: don Bartolo, don Felipe, Do? Nicolaza y do?
Mar?, Todos herederos del Sr. Can?igo de la Catedral de Guadalajara
don Francisco D?s de Inguanzo.

Leonardo de
la Torre Berumen me ha dicho, que varias casas del la plaza principal
eran de la familia Inguanzo, y de esto hablaremos en otra ocasi?.

Don Eulogio
Inguanzo fue due? de la Hacienda de campo llamada El Tesorero, esta
antigua hacienda la fund?l Tesorero de la Real Caja de Zacatecas,
don Pedro G?ez de Contreras en el siglo XVI. Y por lo antes expuesto
compr?l portal llamado antes de Gonz?ez de Cosio, y al reconstruirlo
despu? del dicho a? de 1878 se le conoci?omo el portal Inguanzo.
(Hasta nuestros d?s). Ah?ivieron sus hijos y su viuda llamada Do?
Refugio Amozurrutia, una de las principales damas de Jerez, que merece
un art?ulo aparte. De sus hijos sobresali?on Jos?aria Inguanzo,
uno de los charros m? bien vestidos de Jerez y tambi? due? de
la hacienda El Tesorero.

Por los a?s
de 1940 el se?r don Pablo Torres Ortiz fund?na nevar? frente
al jard? Rafael P?z por el lado oriente, en la casa que era de los
Carasa, y a?s despu? en 1956 compr?a mitad de la casa del portal
Inguanzo, (la otra mitad la compr?a familia Romero Flores).

Don Pablo Torres
Ortiz cas?on la Sra. Maria de los ?geles Valdez, y algunos de sus
hijos son: Bertha Torres Valdez, que fue presidenta municipal de Jerez,
al igual que su padre el dicho don Pablo Torres Ortiz; Pablo Javier
Torres Valdez, que es director del semanario llamado ?El Alacr??;
y Refugio Torres Valdez que actualmente tiene a su cargo la nevar?
?El Para?o?, en el mencionado portal Inguanzo.

Uno de los tesoros más valiosos que tenemos por el simple hecho de nacer y de pertenecer a una sociedad determinada, es la cultura. Esta nos viene heredada por nuestros antepasados desde hace muchos años y que se ha mantenido entre nosotros, ya que sus raíces son tan profundas que es casi imposible que no la llevemos entre nosotros.

La cultura, por ser parte de una sociedad viva, tiende a recibir influencias de otros y en algunos casos nosotros hemos adoptado algunos rasgos de éstas con la finalidad de enriquecer la nuestra.

Es por eso que nuestra música, la forma de vestirnos, lo que usamos de manera cotidiana y nuestra comida, en ocasiones tienen elementos que no corresponden a nuestra cultura pero que la enriquecen y la muestran dinámica.

En el año de 1982, en la UNESCO, se hizo una Declaración de México acerca de la cultura y ésta mencionaba “.. la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre si mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos…. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones y crea obras que lo trasciendan..”

Si bien es cierto que la cultura es todo lo que hace el hombre, también es como se expresa y manifiesta. La cultura nos da valores y es por eso que nosotros los mexicanos, y de manera específica los yucatecos, debemos de luchar por proteger y conservar nuestra cultura, nuestras tradiciones. Y entre éstas se encuentra una costumbre que ya va teniendo raíces entre algunos yucatecos y es la fiesta del Halloween.

Lo curioso es que en estas fechas también se celebra nuestra tradición del Hanal Pixán o Día de Muertos, que poco a poco se irá perdiendo si los encargados y responsables de conservar nuestra cultura se deciden o eligen otro tipo de celebraciones. El Hanal Pixán es más importante ya que es nuestro y contiene elementos de nuestra cultura. En próxima colaboración se hará una descripción de los elementos del Hanal Pixán así como el de los elementos que caracterizan esos días.

El Halloween ha invadido no sólo nuestros espacios cotidianos, sino lo que es peor, nuestros trabajos. No hay nada que resulte de más mal gusto que ver en las áreas administrativas de las escuelas en donde se imparte educación y se forma a los niños y jóvenes, un número indeterminado de adornos alusivos a esta fiesta ajena a nosotros. Resulta una vergüenza que en ellas se trate de inculcar de manera subliminal el festejo de la misma. Considero que las autoridades de cada escuela deben de tratar de erradicar esta costumbre -mala por cierto- y preservar y difundir nuestra cultura. Claro está que éstos dirán: “si un día hacemos la exposición de altares”. Si, pero solo un día, y los adornos de Halloween se colocan y se mantienen muchos días. Pero en fin, cada escuela deberá de asumir su responsabilidad en la difusión y preservación de nuestra cultura.

Como se ha mencionado, el Halloween se hace presente en nuestra cultura y es muy posible que mucha gente que coloca esos adornos o bien participa en una de sus fiestas desconozca el origen y significado de algunos de los elementos que los conforman. En este espacio explicaré algunos de ellos.
Lo que se conoce como Halloween también recibe el nombre de Noche de Brujas. Es una fiesta que se viene celebrando en el mundo desde hace muchos miles de años. El pueblo de origen de estas fiestas es el celta, guerreros por naturaleza y que habitaban hace muchos años algunas regiones de Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Los celtas celebraban la fiesta de fin de año el 31 de octubre, fecha dedicada al dios Samhain, de características paganas. Con el paso del tiempo y cuando se comienzan a presentar las inmigraciones de estos pueblos a otros lugares, esta fiesta se comienza a propagar, y es en el año de 1846 cuando llega a Estados Unidos de América. Cabe aclarar que en sus orígenes esta fiesta tenía un carácter purificador y religioso.

El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las brujas y los hechizos. Este día marca la finalización del verano y el tiempo de la cosecha. Los celtas tenían la creencia que la frontera que dividía el mundo de los muertos con el de los vivos, ese día se hacía muy incierta. Ese día ellos pensaban que los muertos regresaban a la tierra y como les tenían miedo, se vestían con cabezas y pieles de animales para ahuyentarlos y sacar los malos espíritus del pueblo. Gritaban y bailaban mientras sacrificaban en el fuego a animales y con las cenizas de estos se realizaba una serie de ritos para conocer qué les deparaba el futuro para los próximos meses.

El nombre de Halloween tiene cuando menos dos orígenes. El primero es que el nombre que recibió la fiesta en donde se celebraban a todos los santos se le llamó All Hallowmas y a la noche de la víspera se le conoció como All Hallows Eve. Nombres que con el paso de los años dio paso a lo que hoy conocemos como Halloween. Cabe destacar mis caros y caras lectoras que esto de la celebración de todos los santos se debió a que en el siglo VIII la Iglesia católica determinó y fijó el día 1 de noviembre para celebrar y festejar a los santos que no tuvieran un día específico en el calendario litúrgico.

Un dato importante de esta celebración es que en la antigüedad, cuando el Emperador Constantino decretó que los habitantes de su imperio se debían convertir al catolicismo, al hacerlo, la mayoría de los habitantes continuó con este tipo de celebraciones y se fue filtrando. Lo mismo ocurrió con nuestros mayas, cuando se quiso imponer la religión católica, ellos continuaron en secreto sus tradiciones y ofrendas a sus dioses.

Entre los elementos que se asocian al Halloween podemos mencionar: la calabaza, también se le conoce como la lámpara que sirve para ahuyentar a los malos espíritus. Esta calabaza recibe el nombre de Jack o lantern y consiste en ahuecar y tallar en una calabaza ojos y sonrisa para dar un aspecto de miedo al encender en su interior una vela. El nombre de Jack que se le da a la calabaza es de una persona que según la tradición irlandesa se dedicaba a la vagancia, al juego y a la bebida. La tradición cuenta que un día, al estar Jack descansando bajo su ya conocido roble, se le apareció el mismo diablo con la intención de llevárselo. él se asusta tanto que hasta lo borracho se le quitó y presuroso subió al árbol. El Diablo por supuesto llegó hasta donde él estaba encaramado y se lo quiso llevar. Pero Jack hizo un trato con Satanás, le pide que le permita seguir viviendo con la condición de que él se portaría bien, trabajaría y dejaría el juego y la bebida. El diablo aceptó, pero Jack continuó con su vida llena de pecados y bebidas.

Se cuenta que cuando Jack murió, a su alma no se le permitió ni ir al cielo ni al infierno, en su lugar, el diablo, le entregó una brasa para iluminar el camino frío y oscuro que debía de caminar hasta la llegada del Juicio Final. La brasa debía de colocarse dentro de una cubeta ahuecada con el propósito de alumbrar el camino como una especie de farol. En un principio los irlandeses usaban nabos para hacer los faroles de Jack, pero al emigrar y llegar a los Estados Unidos de América esta tradición, los irlandeses se dieron cuenta de que la calabaza abundaba en esta tierra y optaron por empezar a hacer los faroles como hasta el día de hoy, de calabaza.

Otra de las costumbres que acompañan al Halloween es la de pedir de puerta en puerta dulces. Esto se conoce con el nombre de trick or treat. Esta costumbre se comienza a popularizar en Estados Unidos hacia el año de 1930, aunque su costumbre data del siglo IX, de una práctica europea denominada souling, que se celebraba el 2 de noviembre y era considerada como una especie de servicio para las almas. Se creía que si a los mendigos que pasaban de puerta en puerta se les daba comida soul cakes o pastel de difuntos, las almas podían tener un mayor número de oraciones y las almas de los familiares de aquellos a quienes les dieron el pastel podrían descansar en paz. El pastel de difuntos o soul cakes, era un pan elaborado con pasas.

Para hacer el trick or treating, los niños se disfrazan de la manera más horrenda que puedan y van de puerta en puerta pidiendo sus dulces, los que pueden ser de una gran variedad entre los que destacan: mini tortas de trozos de calabaza (mini pumpkin match cakes), fantasmas de nuez (nutty ghosts), pasteles de bizcocho de araña (spider critter cakes), manos de bocado (spooky snack hands) fantasmas de galletas de azúcar (sugar cookie ghosts) y linternas de Jack en jengibre (gingerbread Jack o Lanterns).
Para concluir este breve paseo por el origen del Halloween, hay que mencionar que también hay símbolos asociados con esta fiesta, entre los que destacan: el buho, el sapo, los vampiros, los gatos negros, las máscaras, la media luna, las estrellas y las bolas de cristal.

Como verás caro lector, esta costumbre de celebrar el Halloween pertenece a una cultura muy distante a la nuestra. El participar en ella o no, es algo que le corresponde a cada uno de nosotros, pero lo que si es un compromiso de todos es que debemos de conservar y difundir nuestras tradiciones y costumbres.

Album 1

Con una de las mejores entradas que ha registrado el Monumental Lienzo Charro de Zacatecas, se realizo la segunda competencia sabatina del 64to Campeonato Nacional Charro, donde se registro el cambio en el liderato de las mujeres de a caballo, donde la escaramuza Soles del Desierto -A- levanto al publico de sus asientos con 312 puntos, mientras las bicampeones nacionales Las Alteñitas lograron 302.66 y les siguen en el subliderato

Estas son algunas fotos